Nombre Jehova en el nuevo testamento

 

¿Debe aparecer el nombre Jehová en el Nuevo Testamento?

¿TIENE importancia que el nombre de Dios aparezca en la Biblia? Está claro que para Dios sí la tiene, pues el Tetragrámaton —los cuatro caracteres hebreos que representan el nombre divino— aparece casi siete mil veces en el texto original de las Escrituras Hebreas, comúnmente llamadas “Antiguo Testamento”.

Los biblistas no ponen en duda el hecho de que el nombre propio de Dios aparece en el texto del Antiguo Testamento. Sin embargo, muchos de ellos creen que dicho nombre no se encontraba en los manuscritos originales del llamado “Nuevo Testamento”, o Escrituras Griegas.

Ahora bien, hay ocasiones en que el Nuevo Testamento cita pasajes del Antiguo Testamento donde aparece el Tetragrámaton. ¿Qué hacen los traductores en estos casos? La mayoría no usa el nombre de Dios, sino la palabra “Señor”. No obstante, la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras recurre a otra solución: emplea “Jehová” 237 veces en el Nuevo Testamento.

Pero ¿qué dificultades se presentan al decidir si se incluirá el nombre de Dios en el Nuevo Testamento? ¿Hay base para utilizarlo en esta sección de las Escrituras? Y ¿por qué debería interesarle a usted el uso del nombre divino en la Biblia? Veamos.

Un problema de traducción


Los manuscritos del Nuevo Testamento que han llegado hasta nuestros días no son los originales que redactaron Mateo, Juan, Pablo y los demás escritores. Dichos documentos se usaron tanto que sin duda se desgastaron rápidamente, así que tuvieron que hacerse copias que, con el tiempo, también hubo que reemplazar. Hoy tenemos a nuestra disposición miles de manuscritos del Nuevo Testamento, la mayoría realizados al menos dos siglos después de los originales. Al parecer, al hacerse las copias, se sustituyó el Tetragrámaton por la palabra griega para “Señor” (Kýrios), y las sucesivas reproducciones mantuvieron ese cambio.

Teniendo esto presente, el traductor debe determinar si hay razones sólidas que le permitan concluir que el Tetragrámaton figuraba en los manuscritos griegos originales. ¿Qué indicios puede examinar? Analicemos varios:


Jesús usó el nombre divino cuando citó o leyó del Antiguo Testamento (Deuteronomio 6:13, 16; 8:3; Salmo 110:1; Isaías 61:1, 2; Mateo 4:4, 7, 10; 22:44; Lucas 4:16-21). En la época de Jesús y sus discípulos, el Tetragrámaton estaba presente en las copias de las Escrituras Hebreas, y así sigue sucediendo hoy día. Pero, durante siglos, los biblistas creyeron que el nombre divino no aparecía ni en la Septuaginta (traducción al griego del Antiguo Testamento) ni en los manuscritos del Nuevo Testamento. Sin embargo, a mediados del siglo XX tuvo lugar un hallazgo trascendental: el descubrimiento de unos fragmentos muy antiguos de la Septuaginta. Al examinarlos pudo comprobarse que, para el tiempo de Jesús, los manuscritos de la Septuaginta contenían el nombre de Dios en hebreo.


Jesús empleó el nombre de Dios y lo dio a conocer. En una oración a Dios, dijo: “He puesto tu nombre de manifiesto a los hombres que me diste del mundo”. Además, es interesante que su propio nombre, Jesús, significa “Jehová Es Salvación” (Juan 17:6, 11, 12, 26).


En las Escrituras Griegas, el nombre divino aparece en forma abreviada. En Revelación (Apocalipsis) 19:1, 3, 4, 6 se encuentra la palabra aleluya, la cual procede del hebreo haleluyáh y significa “¡Alaben a Jah!”. Por lo tanto, esta expresión contiene el nombre divino, pues “Jah” es una forma abreviada de Jehová. Es interesante notar que la versión católica La Sagrada Escritura traduce así el primero de estos versículos: “Oí como un gran clamor [...] que decía: ‘¡Aleluya! Alabad a Yahvé [...]’”.


Los cristianos de origen judío utilizaron el nombre divino en sus escritos, como se desprende de antiguas obras judías. La Tosefta, colección escrita de leyes orales realizada en torno al año 300 de nuestra era, señala lo que debe hacerse si un escrito cristiano se quema en día de sábado: “[Los Evangelios] y los libros de los sectarios [judeocristianos, probablemente] no deben salvarse de las llamas; se dejan [para] que se quemen en su sitio, ellos y el nombre de Dios que contengan”. Según la misma fuente, el rabí Iosí el Galileo, de principios del siglo II, dice que en los demás días de la semana “se recortan los nombres de Dios que contengan y se sepultan, quemándose el resto”. Como vemos, hay indicaciones claras de que en aquel tiempo los judíos creían que los cristianos usaban el nombre de Jehová en sus escritos.

¿Cómo han solucionado el problema los traductores?


¿Es la Traducción del Nuevo Mundo la única que restituye el nombre de Dios en las Escrituras Griegas? No. De hecho, los argumentos anteriores han llevado a un buen número de especialistas a actuar del mismo modo al traducir el Nuevo Testamento.

Por ejemplo, hay muchas versiones en lenguas africanas, americanas, asiáticas y del Pacífico que utilizan el nombre de Dios en el Nuevo Testamento en numerosas ocasiones (véase el recuadro de la página 21). Y algunas de estas traducciones son relativamente recientes, como la edición de 1999 en rotumano, que utiliza el nombre Jihova 51 veces en 48 versículos, y la que se publicó en 1989 en el idioma batako toba, de Indonesia, que contiene el nombre Jahowa 110 veces. Además, el nombre divino también ha aparecido en diversas traducciones en alemán, español, francés e inglés. Por ejemplo, se usa en las versiones francesas Bible de Chouraqui (1985) y Les Evangiles, de Claude Tresmontant (1991). En español, una de la primeras traducciones que lo emplea es El Nuevo Testamento de Pablo Besson (1919), que usa Jehová en Judas 14 y ofrece este nombre en las notas como lectura probable en unos cien casos.

A continuación se muestran varios ejemplos de traducciones de la Biblia al español posteriores que emplean el nombre de Dios en el Nuevo Testamento en las formas Yahvé, Yahweh y YHWH:


Evangelio. Mensaje de felicidad, Hermenegildo Zanuso (1969)


Los Hechos, las Cartas y el Apocalipsis, Hermenegildo Zanuso, Ediciones Combonianas (1973)


Las Escrituras Mesiánicas, Asociación de Investigación Bíblica (1990)


Santa Biblia. Traducida del arameo al español, Centro Cultural Nueva Creación de Sonora (1994)


El Código Real, Maor Hayyim Publishing y Editorial Ami de México (2004)


Biblia Peshitta en Español, Instituto Cultural Álef y Tau (2006)

En el año 2004 salió una nueva edición de la conocida versión inglesa New Living Translation (Nueva Traducción Viviente). Bajo el encabezamiento “La traducción de los nombres divinos”, el prólogo hace el siguiente comentario: “Por lo general, hemos traducido uniformemente el Tetragrámaton (YHWH) como ‘el SEÑOR’, utilizando una forma en versalitas que es común entre los traductores ingleses. Así se diferencia del nombre ʹadonai, que vertemos ‘Señor’”. Luego, hablando sobre el Nuevo Testamento, señala: “La palabra griega kýrios se traduce siempre ‘Señor’, excepto en los lugares donde el Nuevo Testamento cita directamente del Antiguo, en los cuales empleamos ‘SEÑOR’ con versalitas” (cursivas nuestras). De esta forma, los traductores de esta Biblia admiten que el Tetragrámaton (YHWH) debería reflejarse en las citas del Nuevo Testamento. De igual modo, en el 2008 se ha publicado en español el Evangelio de Juan de la Nueva Traducción Viviente, que también utiliza SEÑOR en los citados casos.

La obra The Anchor Bible Dictionary, bajo el encabezamiento “El Tetragrámaton en el Nuevo Testamento”, hace este interesante comentario: “Hay indicaciones de que el N[uevo] T[estamento] incluía originalmente el Tetragrámaton —el Nombre Divino, Yavé— en algunas o en todas las citas que hacía del A[ntiguo] T[estamento]”. Y el erudito George Howard indica: “Puesto que el Tetragrámaton todavía se escribía en las copias de la Biblia en griego [la Septuaginta], que constituía las Escrituras de la iglesia primitiva, es razonable creer que los escritores del N[uevo] T[estamento], al citar de la Escritura, conservaran el Tetragrámaton en el texto bíblico”.

Dos poderosas razones


Queda claro, por tanto, que la Traducción del Nuevo Mundo no es la primera, ni la única, que usa el nombre divino en el Nuevo Testamento. ¿Cómo se tomó la decisión de usarlo? En primer lugar, los miembros del comité que elaboró esta versión analizaron con cuidado las pruebas que tenían a su disposición. Su tarea exigía especial detenimiento, pues actuaban como jueces que debían emitir un fallo sin la ayuda de testimonios directos. Finalmente, optaron por incluir el nombre de Jehová en las Escrituras Griegas Cristianas. Pero ¿cuáles fueron las pruebas convincentes que los persuadieron a hacerlo? Veamos dos de ellas.

1) Los traductores razonaron que, como las Escrituras Griegas Cristianas eran una continuación inspirada de las sagradas Escrituras Hebreas, no parecía lógico que el nombre de Jehová hubiera desaparecido súbitamente.

¿Por qué es razonable este argumento? Consideremos lo que el discípulo Santiago les dijo a los ancianos de Jerusalén a mediados del siglo primero: “Symeón ha contado cabalmente cómo Dios por primera vez dirigió su atención a las naciones para sacar de entre ellas un pueblo para su nombre” (Hechos 15:14). Pues bien, si en aquel tiempo no se conocía el nombre de Dios, o en todo caso no se usaba, ¿qué sentido tendrían las palabras de Santiago?

2) Cuando se descubrieron manuscritos de la Septuaginta en los que no se había sustituido el nombre divino por Kýrios (Señor), los traductores confirmaron que, en los días de Jesús, al menos algunas copias griegas —y, por supuesto, todas las hebreas— conservaban dicho nombre.

Por lo visto, la costumbre irreverente de omitir el nombre divino en los manuscritos griegos se adoptó tiempo después. Sin duda, resulta impensable que Jesús y sus apóstoles hubieran apoyado esa práctica (Mateo 15:6-9).

“Invoque el nombre de Jehová”


Como hemos visto, las Escrituras mismas aportan un testimonio concluyente de que los primeros cristianos sí usaron el nombre de Jehová en sus escritos, sobre todo al citar pasajes del Antiguo Testamento en los que aparece dicho nombre. No hay duda, por tanto, de que el comité que elaboró la Traducción del Nuevo Mundo tuvo razones bien fundadas para restituir el nombre divino, Jehová, en las Escrituras Griegas Cristianas.

Pero ¿qué importancia tiene todo esto para usted, estimado lector? El apóstol Pablo, citando de las Escrituras Hebreas, recordó lo siguiente a los cristianos de Roma: “Todo el que invoque el nombre de Jehová será salvo”. Y entonces preguntó: “¿Cómo invocarán a aquel en quien no han puesto fe? ¿Cómo, a su vez, pondrán fe en aquel de quien no han oído?” (Romanos 10:13, 14; Joel 2:32). Las versiones bíblicas que emplean el nombre de Dios donde legítimamente corresponde nos ayudan a acercarnos a Dios (Santiago 4:8) Sin duda, es todo un honor conocer e invocar el nombre personal de Dios, Jehová.

El código de Hammurabi

Es uno de los primeros códigos legales de la historia. Hammurabi fue un rey de Babilonia que gobernó desde 1792 aec hasta 1750aec. Su importancia reside en ser el primer gobernante en poner unas leyes por escrito que deberían aplicarse en todo el país. En el encontramos los preceptos que deben obedecer los ciudadanos y los castigos por no cumplirlos. 

El código actualmente lo encontramos en un pilar de basalto de 2.4 metros de altura, escrito en cuneiforme y contiene 282 leyes. Esta estela fue descubierta en 1901 en la antigua ciudad persa de Susa(actual Iran) y está expuesta en el museo Louvre de Paris.






La creencia que tenían sobre estas leyes es que habían sido enviadas por los propios dioses y por eso no deberían ser cambiadas en generaciones posteriores.

Esto es algo novedoso pues en aquella época las leyes las dictaban los reyes caprichosos y se aplicaban a su voluntad. Sin embargo esta ley seria para todos, incluyéndose al propio monarca y sus descendientes posteriores.

Ese código, si lo leemos, nos mostrara leyes duras, crueles y salvajes. Por ejemplo si una mujer entraba en una taberna se le aplicaba pena de muerte o si un hombre daba refugio a un esclavo huido también.

Muchas creen que en este código se aplica de manera extrema la ley del talión (el ojo por ojo y diente por diente) pero más adelante os mostrare que eso no es así y que la ley no era igual para todos.


Además estas leyes están basadas en supersticiones más bien que en un intento de aplicar justicia fidedigna pues por ejemplo si había un pleito entre dos ciudadanos la manera de solucionarlo era la siguiente: a la persona que se le acusaba se le tiraba a un rio y si se ahogaba pues era culpable, pero por el contrario si lograba salvar la vida nadando pues se le consideraba inocente y libre de cualquier castigo. Ahora el acusador seria tirado al rio por falsa acusación.



¿La ley de Moisés una copia del código de Hammurabi?

Muchas personas en la actualidad critican la ley de Moises por considerarla una copia del código de Hammurabi. Pero para los estudiosos de la biblia este código es importante no por ser el origen de la Tora sino por otras razones que pasaremos a analizar.

Durante mucho tiempo los críticos de la Biblia mantuvieron que la ley de Moises realmente tuvo que haber sido redactada mucho después de su época. Quizas en la época de David o Salomon. La razón para tal afirmación era que una legislación como la que era la ley de moises tan compleja no podía ser tan antigua. Sin embargo al aparecer la estela del código de Hammurabi el mundo académico tuvo que aceptar que ya en aquella época existía ese tipo de legislaciones.

Ademas este código nos ayuda a entender como era la época de los patriarcas bíblicos. Por ejemplo el relato de Abraham, Sara y Agar en donde el hijo de un esclava puede ser adoptado por su ama y ser su hijo legalmente nos parece muy extraño.

Sin embargo en el código de Hammurabi se habla que si una dueña no puede tener hijos, puede entregar a su esclava y su hijo legalmente será suyo.

No olvidemos que Abraham vivía en Ur de los caldeos por lo que tal ley era lo normal allí y por eso a nadie le extraño ni le pareció mal.



Ahora bien ¿es una copia la ley de Moises de la ley de Hammurabi por que contenga leyes , entre ellas la ley del talion?

No por muchas razones y pongo las mas evidente a continuacion.



1. La ley de Moises es infinitamente superior, pues para empezar el código de Hammurabi se habla de tres clases sociales diferentes que tendrán diferente trato ante la ley a diferencia de la ley de Moises que fue la primera que se aplicaría por igual a todas las clases sociales.

Un ejemplo de esto en el código de Hammurabi es que si un hombre libre daña el ojo a otro hombre libre pues se aplicara la ley del talion del ojo por ojo y diente por diente, pero si es un aristócrata el que daña el ojo a un hombre libre no se le aplica la ley del talion sino que solo pagara una compensación económica y si por ultimo es un esclavo el que daña el ojo de un hombre libre se le aplicara pena de muerte.

Que diferente a la ley de Moises en la cual todos los hombres son igual ate la ley incluido los esclavos a los cuales había que compensarles con la libertad si se les dañaba independientemente de quien fuera.



2. La ley de Moises se preocupaba por los residentes forasteros ( los extranjeros). Podemos decir que fue la primera legislación con leyes de extranjería muy protectoras. Os pongo algunas de esas leyes.

DERECHO A UN JUICIO IMPARCIAL: “Una misma decisión judicial debe aplicar a ustedes. El residente forastero debe resultar ser lo mismo que el natural”. “No debes pervertir el juicio del residente forastero.” (Levítico 24:22; Deuteronomio 24:17.)

DERECHO A BENEFICIARSE DE LOS DIEZMOS: “Al cabo de tres años sacarás la entera décima parte de tu producto de ese año, y tienes que depositarla dentro de tus puertas. Y el levita, porque no tiene participación ni herencia contigo, y el residente forastero y el huérfano de padre y la viuda, que están dentro de tus puertas, tienen que venir, y tienen que comer y satisfacerse”. (Deuteronomio 14:28, 29.)

DERECHO A UN SALARIO JUSTO: “No debes defraudar a un jornalero que se halle en apuros y pobre, sea de tus hermanos o de tus residentes forasteros que están en tu tierra, dentro de tus puertas”. (Deuteronomio 24:14.)

DERECHO DE ASILO EN CASO DE HOMICIDIO INVOLUNTARIO: “Para los hijos de Israel y para el residente forastero y para el poblador en medio de ellos estas seis ciudades servirán de refugio, para que huya allá cualquiera que, sin intención, hiera mortalmente a un alma”. (Números 35:15.)

DERECHO A LA REBUSCA: “Cuando ustedes sieguen la mies de su tierra, no debes segar las orillas de tu campo completamente, y no debes recoger la rebusca de tu siega. Además, no debes juntar los sobrantes de tu viña, y no debes recoger las uvas esparcidas de tu viña. Para el afligido y el residente forastero los debes dejar. Yo soy Jehová el Dios de ustedes”. (Levítico 19:9, 10.)

ما هو ملكوت الله؟‏

 

Cumpleaños Origenes de la practica

 Poco antes de su muerte, Jesús les advirtió a sus discípulos lo siguiente: “Si ustedes fueran parte del mundo, el mundo le tendría afecto a lo que es suyo. Ahora bien, porque ustedes no son parte del mundo, sino que yo los he escogido del mundo, a causa de esto el mundo los odia”. (Juan 15:19.) La historia confirma que la gente hablaba mal de los cristianos, pero injustamente.

El libro el ascenso del cristianismo, relata: “En los primeros documentos autorizados se representa al cristianismo como un movimiento esencialmente moral y observante de la ley. … leales a sus principios. … Sin embargo, durante mucho tiempo se les despreció, se les calumnió y se les odió”. (The Rise of Christianity, E. W. Barnes) De hecho en el siglo II E.C., el filósofo romano Celso dijo que el cristianismo era para los incultos y que no podía “persuadir más que a... estúpidos,…”. Acusó a los cristianos de adoctrinar a “los crédulos”, haciéndolos ‘creer irracionalmente’. Según él, decían a sus nuevos discípulos: “No inquieras, sino cree”. 

Con todo, según Orígenes, ni el mismo Celso afirma que “sólo gentes del vulgo hayan sido ganados ... para la religión enseñada por Jesús”. Una de las cuestiones que extrañaban de los cristianos era que no celebrasen los cumpleaños. Según una enciclopedia, los primeros cristianos “consideraban que la celebración de cualquier cumpleaños era una costumbre pagana”, (The World Book Encyclopedia). 

Según cierto historiador “La celebración del aniversario del nacimiento de una persona era usual entre los antiguos, pero era algo que originalmente los cristianos desaprobaban,” El historiador pasa a citar escritos sobre este tema del tiempo de los cristianos primitivos, y dice: “Así Orígenes, en una homilía acerca de Levítico xii 2, asegura a sus oyentes que ‘no se relata que ninguna de las personas santas haya celebrado una fiesta o hecho un banquete en su cumpleaños, o que haya festejado el día en que su hijo o su hija nació. Pero los pecadores se regocijan y hacen festividades en esos días.’” (Curiosities of Popular Customs, William S. Walsh)

Por supuesto, los cristianos primitivos tenían sus propias razones para no celebrar los cumpleaños. En aquel entonces las celebraciones de cumpleaños estaban estrechamente enlazadas con la religión pagana, pero aquellos enlaces no son tan obvios hoy. “En su contenido, la costumbre de celebrar el día de nacimiento está relacionado con. . . ciertos principios religiosos primitivos,” señala la enciclopedia de religion y etica (Encyclopaedia of Religion and Ethics.)

 ¿A qué se debió la aversión de los cristianos primitivos a los cumpleaños? Se debió en parte a los judíos. “No se menciona en la Biblia ningún caso en que los judíos mismos hayan celebrado cumpleaños,” indica la enciclopedia strong, y agrega: “De hecho, por lo menos los judíos de tiempos posteriores consideraban las celebraciones de cumpleaños como parte de la adoración idolátrica.” (M’Clintock and Strong’s Cyclopaedia) Según La Enciclopedia del Libro Mundial los primeros cristianos “consideraban que la celebración de cualquier cumpleaños era una costumbre pagana”, (The World Book

Encyclopedia) o propia de la religión falsa. Los israelitas no celebraban festividades paganas asociadas con el fuego, porque sabían acerca del trasfondo idolátrico del culto a Moloc el dios del fuego.

Por ejemplo, según una fuente de consulta “Los griegos creían que toda persona tenía un espíritu protector que estaba presente el día de su nacimiento y que cuidaba de ella durante su vida. Este espíritu tenía una relación mística con el dios en cuyo día de cumpleaños la persona nacía.

 Los romanos también aceptaban esta idea. Ellos llamaban a este espíritu el genius. Esta idea ha seguido como creencia humana y se refleja en la idea del ángel custodio, el hada madrina y el santo patrón.”—The Lore of Birthdays, Ralph and Adelin Linton.

Según un diccionario enciclopédico, esta fiesta tiene su origen en la creencia de que, en el día del cumpleaños, “los espíritus y poderes malignos intentan aprovechar la oportunidad de atacar al que lo celebra” y que “la presencia de amigos y las expresiones de buena suerte pueden protegerlo” (Funk & Wagnalls Standard Dictionary of Folklore, Mythology, and Legend). 

Otra obra explica que en tiempos antiguos se solía llevar registro de los nacimientos, pues era “esencial para formular el horóscopo”, basado en “la mística ciencia de la astrología”. Y este mismo libro dice: “La creencia popular es que las velas de cumpleaños están dotadas de magia especial para conceder deseos” (The Lore of Birthdays). 

Por lo que los judíos y los primeros cristianos no celebraban los cumpleaños, al considerar que su origen mágico y pagano nada tenía que ver con el dios verdadero. Los cristianos primitivos resistieron la tentación de participar en las festividades paganas de sus vecinos.

 Pero la Biblia predijo que, con el tiempo, se desarrollaría una gran apostasía entre los cristianos y muchos empezaron a sucumbir a las fiestas del mundo. De hecho hacia fines del siglo II, el escritor Tertuliano uno de los llamados padres de la iglesia tuvo que censurar a unos “cristianos” por participar en “las fiestas de Saturno, y de enero, y del solsticio de invierno el 25 de diciembre”. Tertuliano Menciona la “distribución de regalos” y se sorprende de que muchos estuvieran decorando sus casas con “lámparas y laureles”.

A pesar de esa amonestación, la congregación cristiana pura original se corrompió. Al ir de mal en peor, los cristianos apóstatas justificaron su proceder dando a las celebraciones paganas un nombre “cristiano”. Como reconoce el libro Navidad: “La Iglesia Cristiana... del siglo IV halló conveniente servirse del día pagano sagrado del 25 de diciembre, el solsticio de invierno... 

El cumpleaños del Sol llegó a ser el cumpleaños del Hijo de Dios”. Algo que algunos ya habían intentado antes, según cuenta Clemente de Alejandría ciertos teólogos egipcios “de manera bastante curiosa” indican, no sólo el año, sino también el día del nacimiento de Cristo, colocándolo el 20 de mayo, del vigésimo octavo año del reinado de Augusto. (Strom., I, XXI en P.G., VIII, 888) (Chron., II, 397, N.) Es de notar que clemente de Alejandría uno de los llamados padres de la iglesia, y que nació unos 50 años después de morir el ultimo apóstol no defendiese que el día correcto era el 25 de diciembre, ni ningún día. Porque los primeros cristianos no celebraban el nacimiento de Jesús.

Pero no fue sino hasta el siglo IV cuando se empezó a difundir la fiesta de la Navidad como cumpleaños de Cristo, el 25 de diciembre en occidente, Constantino había dado el poder del mundo a una secta que se hacía llamar cristiana, estos le devolvieron el favor convirtiendo lo pagano en cristiano.

 Constantino creía en la trinidad persa donde el dios hijo mitra nacía el 25 de diciembre, por lo que ahora todos juntos celebrarían el solsticio del sol, donde el 25 de diciembre nacía el dios hijo, ya se llamase Tamuz, mitra o Jesús. Según el Diccionario del cristianismo, esta fiesta fue “instituida en Roma hacia 330” de nuestra era, más de dos siglos después de la muerte del último de los apóstoles. Esto hizo que, con el tiempo, también los cristianos festejaran sus propios cumpleaños uniéndose al de su Salvador. 

La elección del 25 de diciembre no tiene fundamento en la Biblia —explica la enciclopedia navideña—, sino en las fiestas romanas paganas que se celebraban a finales del año”, aproximadamente en la época del solsticio de invierno, cuando los días empiezan a alargarse, en el hemisferio norte. Aquellas fiestas incluían las Saturnales, en honor de Saturno, dios de la agricultura, “y las fiestas combinadas de dos dioses solares, el romano Sol y el persa Mitra”, señala la misma enciclopedia. Estas últimas conmemoraban el nacimiento de ambos dioses y se celebraban el 25 de diciembre, fecha del solsticio de invierno según el calendario juliano.

Aquellas fiestas paganas comenzaron a “cristianizarse” en el año 350, según dice la enciclopedia de la religión. “La Natividad asimiló o suplantó gradualmente todos los demás ritos del solsticio. La imaginería solar se utilizó cada vez más para representar al Cristo resucitado (a quien también se llamó Sol Invicto), y el viejo disco solar [...] se convirtió en el halo de los santos cristianos.” (Encyclopedia of Religion)

Sí, la Navidad tiene su origen en la adoración del Sol, que no es cristiana. La celebración se puede hacer remontar más allá, hasta la antigua Babilonia, donde la gente adoraba al dios Sol, Shamash. “Hay extraños paralelos entre las costumbres de Navidad y las celebraciones de Año Nuevo de Babilonia”, reconoce el historiador Pimlott en (La Navidad del inglés). (The Englishman’s Christmas)

Por lo que los primeros cristianos no celebraban ni su cumpleaños, ni el de Jesús. Por lo que se demuestra que los falsos cristianos son los que aman el mundo, y siguen sus fiestas de origen pagano. La Biblia da una advertencia clara a los cristianos con relación a Babilonia la Grande relacionada con la religión basada en antiguas enseñanzas babilónicas. 

La Palabra de Dios advierte: “Sálganse de ella, pueblo mío, si no quieren participar con ella en sus pecados, y si no quieren recibir parte de sus plagas” (Revelación 18:4). Algunas personas tal vez crean que es algo exagerado considerar la Navidad o el cumpleaños como peligro espiritual. Pero tomemos nota de los datos históricos acerca del punto de vista de los cristianos primitivos respecto a la celebración de un día de fiesta que supuestamente giraba en torno al nacimiento de Jesús, pero que en realidad estaba relacionado con una celebración pagana.

Pablo escribió que no hemos recibido “el espíritu del mundo, sino el espíritu que proviene de Dios” (1 Corintios 2:12). Y a los cristianos de Éfeso les dijo que “en un tiempo

anduvieron conforme al [...] mundo, conforme al gobernante de la autoridad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de la desobediencia”

El Gran Maestro, Jesús, les dijo exactamente a sus discípulos lo que quería que hicieran, y esas instrucciones están en la Biblia. Sin embargo, nunca les dijo que celebraran la Navidad. Así como un maestro espera que sus estudiantes no vayan más allá de las instrucciones que les ha dado, Jesús no quiere que sus discípulos vayan “más allá de las cosas que están escritas” en las Santas Escrituras

Sin embargo, hay un acontecimiento importante que los primeros cristianos tenían muy presente: la Conmemoración de la muerte de Jesús. Él mismo les dijo a sus discípulos cuándo celebrar esa ocasión y les mostró cómo hacerlo. Sus claras instrucciones, así como el día exacto de su muerte, están registradas en la Biblia Como hemos visto, la Navidad es la celebración de un cumpleaños, y los primeros cristianos no seguían esa costumbre pagana. Además, la Biblia no dice que Jesús ni ninguna otra persona celebraran la Navidad. En vista de todo esto, millones de cristianos en todo el mundo han decidido que la Navidad no es para ellos.

El Rapto o arrebatamiento ¿Cuándo ocurrira esto?

 

Podéis leer la primera parte del articulo aqui: https://lverdad-verdadera.blogspot.com/2020/09/el-rapto-o-arrebatamiento-quienes-seran.html

¿Cuándo serán estos cristianos arrebatados?

Para empezar, podemos leer 1 Tesalonicenses 4:15-17

15  Apoyándonos en la palabra de Jehová, les decimos esto: los que estemos vivos y sobrevivamos hasta la presencia del Señor de ninguna manera nos adelantaremos a los que se han dormido en la muerte; 16  porque el Señor mismo descenderá del cielo con una orden, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los que están muertos en unión con Cristo resucitarán primero. 17  Después, los que estemos vivos y sobrevivamos seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire, y así siempre estaremos con el Señor.

Como leemos, aquí dice que una parte de estos cristianos que serían arrebatados estarían vivos durante la presencia del señor.

 ¿Y cuándo será esta presencia?

Los discípulos de Jesús ya le preguntaron cuando seria esta presencia de Cristo, en Mateo 24:3 leemos:

Dinos, ¿cuándo pasarán esas cosas, y qué señal habrá de tu presencia y de la conclusión del sistema?”.

Jesús, les revelo una serie de señales que ocurrirían en el tiempo del fin, para que ellos discerniesen cuando sería el tiempo de su presencia, en Mateo 24:7-14 les dice que habría guerras como nunca antes, terremotos, que se enfriaría el amor de la gente, hay que recalcar el versículo 14, que dice que la palabra de Dios seria predicada por toda la tierra y que entonces vendría el fin.

Así que vemos que esta presencia de Cristo abarcaría un periodo de tiempo justo antes del fin, antes del día de la batalla de Armagedón.

 

Ahora leamos Mateo 24:21-22, que dice:

Porque entonces habrá una gran tribulación. Desde el principio del mundo hasta ahora, no ha habido una tribulación igual, y nunca más la habrá. 22 De hecho, si ese tiempo no se acortara, nadie se salvaría; pero por causa de los escogidos ese tiempo será acortado.

Aquí dice que, en esta gran tribulación o tiempo del fin, Dios acortará los días por causa de los escogidos, por lo que vemos que en el tiempo del fin aun estaría aquí en la tierra ese grupo que debe ir al cielo.

 

También podemos leer Revelación 17:14 dice:

 14  Lucharán contra el Cordero, pero el Cordero los vencerá porque es Señor de señores y Rey de reyes. Los que están con él —los que son llamados, escogidos y fieles— también vencerán”.

Aquí podemos recalcar que dice que los que están con él, los que son llamados escogidos, vencerán también, ya que lucharán junto con Jesús en esta guerra.

Así que aquí vemos que este grupo de cristianos escogidos, cuando tenga lugar la guerra de Armagedón ya estarán en el cielo con Jesús, por lo que podemos discernir que serán arrebatados en un momento concreto que tendrá lugar entre la parte final de los últimos días de la gran tribulación, y la guerra de Armagedón.

 

¿Veremos físicamente a Jesús durante su presencia?

Si vamos a Lucas 21:27 leemos:
27 Entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en una nube con poder y gran gloria.

Primero recordemos lo que paso en tiempos de Moisés. Cuando Jehová le dijo que vendría en una nube (Exodo 19:9), en este caso Dios estaba presente de manera invisible, pero el pueblo de Israel veía en esa nube una prueba visible de su presencia, pero ninguno de ellos lo vio físicamente con sus ojos.

Del mismo modo, cuando Jesús dijo que vendría en una nube, tiene que haber querido decir que el seria invisible a la vista humana, pero que los humanos se darían cuenta de su presencia y podrían discernir en base a las señales que dio, que él o su presencia estaba ya presente.

¿Esto escogidos serán arrebatados al cielo en cuerpo físico?

Mucha gente también piensa que estos cristianos serán llevados en cuerpo físico.

Pero vamos a ver lo que nos dice la biblia al respecto.

1 Corintios 15:50 dice:

Pero, hermanos, les digo esto: carne y hueso no pueden heredar el Reino de Dios ni la corrupción hereda la incorrupción.

Aquí vemos que carne y sangre, un cuerpo físico, no puede heredar el reino de Dios, o entrar en él, por lo tanto, un humano con cuerpo físico, no podría entrar en el reino de Dios.

 

También podemos leer 1 Pedro 3:18 que dice

Porque Cristo murió una vez y para siempre por los pecados, un justo por injustos, a fin de llevarlos a ustedes hacia Dios. Lo mataron en la carne, pero recibió vida en el espíritu.

Aquí explica que Cristo murió en carne y que renació en espíritu, y sabemos que renació en espíritu, aquí en la tierra, porque después de resucitar se presentó a sus discípulos materializado en diferentes cuerpos del que tenia cuando era humano, ya que al principio sus discípulos no le reconocían por su cuerpo, solo le reconocieron por las cosas que decía.

 

Ahora leamos 1 Corintios 15:51-52

¡Miren! Les digo un secreto sagrado: no todos nos dormiremos en la muerte, pero todos seremos cambiados 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, durante el toque de la última trompeta. Porque la trompeta sonará y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos cambiados

Aquí Pablo viene a decir que, en un instante concreto, los escogidos serian cambiados, y según la biblia interlineal, la palabra griega usada aquí (ἀλλαγησόμεθα, [236e]) también se suele traducir por transformados.

Entonces, ¿cómo serian transformados o cambiados? Pues se entiende que, de cuerpo, para que puedan ascender a los cielos y entrar en la región espiritual, ya que como hemos visto, Jesús, también tuvo que morir en cuerpo carnal para resucitar en espiritual, y, si cristo, que es superior, tuvo que ser transformado de esta forma para ascender a los cielos, los otros cristianos, que son menos que Jesús también tendrán que hacerlo para entrar en el reino de Dios.

 

Otro texto para apoyar esta idea, la tenemos en Juan 3:5-7, que dice

Jesús le contestó: “De verdad te aseguro que, si uno no nace del agua y del espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios. 6 Lo que ha nacido de la carne es carne, y lo que ha nacido del espíritu es espíritu. 7 No te asombres de que te haya dicho ‘Ustedes tienen que nacer de nuevo’. 

Aquí, Jesús hablaba con Nicodemo, y es muy claro y tajante, dice que, si uno no nace de nuevo en espíritu, no podría entrar en el reino de Dios.

¿Madero o Cruz Donde Murio Cristo?

Son muchas las personas que debaten sobre si Cristo murio en un madero o en una cruz. 

Tambien se habla sobre el culto ala cruz sus conexiones con pueblos antiguos

Pero ¿que dice la historia, los diccionarios, los eruditos y la Bibia? 

Pues en este video pasaremos a analizar estas cuestiones

Juan 3 v13 Palabras añadidas

Algunas traducciones biblicas, han añadido palabras a este texto para apoyar ciertas doctrinas. Consultando los manuscritos mas antiguos veremos como se debe traducir correctamente.

Animamos a todos a que soliciten mas informacion ya sea mediante este blog, el mail resinotj@yahoo.com, o visitando la pagina jw.org donde encontrara una amplia informacion de diferentes temas biblicos.

Origen de los cumpleaños

Los cumpleaños son una festividades que suele gustar tanto a niños como  a mayores. Son unas celebraciones que se remontan a epocas tan antiguas como la del  antiguo Egipto. Pero es una fiesta que los siervos de Dios deban celebrarlo.  Le invitamos a que pueda ver el siguiente video.

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Colosenses 11 v5 Jesús imagen de Dios

 ¿ Que significa y que implica que Jesus sea la imagen de Dios?  En este video se analiza y responden estas preguntas y las implicaciones que tienen las respuestas. Esperamos que podais meditar en este texto biblicos para llegar a un conocimiento exacto de la verdad biblica.

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Hebreos 1 v8 ¿Es realmente Jesús Dios todopoderoso?

Algunas personas a leer este texto llegan a esa conclusion, sin embargo otras personas no. ¿A que se debe esto? ¿Cual es la explicacion correcta?  Hagamos un analisis del tema y meditemos en ello.

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Proverbios 8 v22 ¿habla de la creación de Jesus?

Son muchas las personas que debaten sobre el significado y explicacion de este versiculo. Por lo que analizarlo en profundidad, nos sera de mucha utilidad para llegar a un conocimientos exacto de la palabra de Dios.

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I Timoteo 3 v16 ¿Fue Dios manifestado en carne o lo fue Jesus?

 En este video se analizara a quien se aplica las palabras de este texto. La biblia nos anima a tener un conocimiento exacto de las escrituras. Por eso sera bueno que reflexionemos en lo que acontinuacion analizaremos.

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Colosenses 11 v5 Jesús imagen de Dios

 Un analisis detallado de este versiculo, nos permitira entender su significado. Es un versiculo que segun los partidarios de la doctrina de la trinidad apoya esta idea. Sin embargo hay quien opina de manera diferente. Por eso sera muy interesante escudriñar las escrituras. 

Si alguien desea mas informacion puede escribirnos aqui en el blog, al mail resinotj@yahoo.com o visitando la web  jw.org donde encontra mucha informacion de este y otros temas

Juan 1 v10 ¿Quien hizo la tierra?

 En este video se analiza en profundidad este versiculo que si no se analiza en profundidad podria entenderse mal.

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Zacarias 12 v10 ¿Jehová o Jesús a quien traspasaron?

 Una explicacion de este texto, comparandolo con diferentes traducciones biblicas.

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El rapto o arrebatamiento ¿Quienes serán llevados al cielo?

El Rapto, ¿quien sera llevado al cielo con Jesús? 

El texto bíblico más común que normalmente solemos utilizar cuando hablamos del rapto suele ser 1 Tesalonicenses 4:17 dice así

"Después, los que estemos vivos y sobrevivamos seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire, y así siempre estaremos con el Señor."

Aquí encontramos unas palabras que el Apóstol Pablo le escribió a los discípulos del siglo primero.

Esta carta, el Apóstol Pablo, se la escribió a esa congregación, a ese grupo de cristianos, y por ende a los cristianos de esa época, porque las cartas se las iban pasando entre congregaciones, pero Pablo seguramente no lo escribió pensando que fuese a formar parte del canon del nuevo testamento y que fuese a llegar a nosotros, y por tanto, al escribir la carta estaba hablando de la esperanza celeste que tenían en la época, y no estaba pensando en los que leyéramos las cartas 2000 años después.

Es cierto que sus cartas nos ayudan a entender muchas cosas del propósito de Dios, pero no todo tiene porque aplicarnos, igual que la ley mosaica, que nos ayuda a entender muchas cosas, pero ya no nos aplica.

También hay que recordar que Jesús antes de morir había dicho bastantes veces a sus discípulos que ellos irían al cielo después de él (Juan 14:3; Mateo 19:28), y posiblemente esta era toda la información que Pablo tenia, y por eso decía a los discípulos que irían al cielo, porque eran las palabras de Jesús.

Pero tiempo más tarde, el apóstol Juan recibió más datos acerca de este hecho de subir al cielo, recibió una actualización de la información por decirlo así, información suplementaria, y esta es la que encontramos en Revelación o Apocalipsis 7 y en esta información nueva que recibió Juan, se le revelo que estos discípulos que subirían al cielo serian limitados, se le dijo a Juan que serían 144.000 los que recibirían el sello y subirían al cielo con Jesús.

Esto lo encontramos en Revelación 7:4 que dice:
Y oí el número de los sellados: 144.000 sellados, de todas las tribus de los hijos de Israel.

Además, el mismo capítulo 7, en el versículo 9 leemos que aparte habría una gran muchedumbre de entre todas las naciones y tribus.

“Después de esto vi una gran muchedumbre que ningún hombre podía contar. Eran de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, y estaban de pie delante del trono y delante del Cordero.”

 

Ahora bien, ¿porque podemos decir que solo el grupo de los 144.000 es el que ira al cielo y el de la gran muchedumbre no?

 

Pues bien, si vamos un poquito después a Revelación 14:1-5 leemos que aparece el cordero, Jesús y que con él están 144.000, dice que estos 144.000 estaban cantando una canción nueva y que solo ellos podían aprender esa canción, también dice que solo este grupo son los que van siguiendo al cordero Jesús vaya donde vaya y dice que este grupo, fue comprado o sacado de entre la humanidad. En esta visión celestial no se dice nada de la gran muchedumbre.

(Apocalipsis 14:1-5) “Entonces vi al Cordero de pie en el monte Sion, y con él 144.000 que llevan escritos en la frente el nombre de él y el nombre de su Padre. 2 Oí un sonido que salía del cielo; era como el sonido de muchas aguas y como el sonido de un fuerte trueno. El sonido que oí era como el de cantores que tocan sus arpas al cantar. 3 Ellos están cantando delante del trono y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos lo que parece ser una canción nueva. Nadie podía aprender bien esa canción aparte de los 144.000 que fueron comprados de entre los de la tierra. 4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres; de hecho, son vírgenes. Son los que van siguiendo al Cordero vaya donde vaya. Fueron comprados de entre la humanidad como primicias para Dios y para el Cordero, 5 y no se encontró ningún engaño en su boca; no tienen ningún defecto.”

 

Y si leemos en este mismo capítulo en el versículo 6 leemos que un ángel tenía buenas noticias que anunciar a todos los que viven en la tierra, así que aquí da a entender que cuando los 144.000 estuviesen en el cielo con Jesús, habría otro grupo fiel a dios que estaría en la tierra.

(Apocalipsis 14:6) 6 Vi a otro ángel que volaba en medio del cielo. Tenía buenas noticias eternas que anunciarles a los que viven en la tierra: a toda nación, tribu, lengua y pueblo.

 

¿Qué más razones tenemos para pensar que la gran muchedumbre de Revelación 7 se quedaran en la tierra?
 

Primero, en Genesis 1:28 dios le explico a Adam su propósito para la tierra, le dijo:

“Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.”

Como vemos el propósito de Dios era que los humanos llenasen la tierra y la juzgasen o gobernases y cuidaran de ella.

¿Y porque podemos decir que ese sigue siendo el propósito de dios?

Primero, porque si Dios creó la tierra, seria con algún propósito, no tiene sentido que Dios hubiese creado la tierra para poner humanos en ella y que la habitasen, y que ahora se vaya a llevar a todos los humanos al cielo, porque para eso los hubiese creado directamente en el cielo.

Y una segunda idea para apoyar lo que digo la encontramos también en la biblia en Isaías 55:11 que dice:

“así será la palabra que sale de mi boca. No volverá a mí sin resultados; sin falta hará lo que yo deseo y cumplirá con éxito lo que la envío a hacer”

 

Dios es claro aquí, dice que todo lo que desea y se propone lo cumplirá sin falta, así que si Dios quería que los humanos habitasen la tierra para siempre, este texto nos da la seguridad de que será así.

Otro día escribiremos sobre si estos 144.000 es un numero literal, si los 144.000 serán Judíos naturales, y también veremos cuando, o en que época será este arrebatamiento

Podéis leer la segunda parte del articulo pinchando aqui: https://lverdad-verdadera.blogspot.com/2020/09/el-rapto-o-arrebatamiento.html

 

Si tienen cualquier duda o alguna idea diferente, no duden de dejarla escrita en los comentarios

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الاوبئة؟‏

                                                                                                                   

More Information here: https://www.jw.org/ar/

Hebreos 1:6 ¿le adorarán o rendirán homenaje

Analicemos a la luz de las escrituras como se deberia de traducir, teniendo en cuenta el idioma griego. Puesto que hay discrepancias a la hora de traducir este texto.

(TNT Heb 1:6)  Pero cuando introduce de nuevo a su Primogénito en la tierra habitada, dice: “Y que todos los ángeles de Dios le rindan homenaje”. 

(Jer 1998*)  Y nuevamente al introducir a su Primogénito en el mundo dice: Y adórenle todos los ángeles de Dios.

(NRV2000**)  Y otra vez, cuando metiendo al Primogénito en la redondez de la tierra, dice: Y adórenlo todos los Angeles de Dios.

(NVI 1984)  Además, al introducir a su Primogénito en el mundo, Dios dice: "Que lo adoren todos los ángeles de Dios."*

Si deseais mas informacion sentiros libres de comentarlo aqui o al mail resinotj@yahoo.com

Testigos de Jehova ¿Falsos profetas?

 Son muchas las veces que se ha tachado a los Testigos de Jehova como falsos profetas. 

En los ultimos tiempos han aparecido nuevos grupos religiosos como los mormones o los adventistas, los cuales afirman que sus fundadores y guias son profetas como es el caso de Elena G White (Adventista) o Josep Smith (mormon).

¿Es real que los Testigos de Jehova sean profeta?  es mas ¿alguna vez han afirmado ser profetas?

En el siguiente video contestaremos esta pregunta.

Con el tiempo iremos añadiendo nueva informacion a este y otros post del articulo.

Si alguien desea mas informacion puede escribirnos en este blog, o a mi mail  resinotj@yahoo.com 

Tambien, tiene mucha informacion disponible, en la pagina oficial de los Testigos Cristianos de Jehova: www.jw.org la cual recomendamos pueda visitar

Yahve no era el Dios de Jesus

Este articulo es una contestacion al video publicado por David Pacerisa, en el que insinua que Yahve no era el padre de Jesus

Aunque respeto todas las creencias y me gusta conocerlas , también tengo una opinión critica de las cosas y es la que a continuacion pondré aquí sobre este video.

Tengo que decir que no me gusto la presentación pues las fuentes que da de las escrituras solo las parafrasea sin decir donde se encuentran , por lo que me toco a mi buscarlas y cotejarlas. Pero dejando a un lado el estilo y la falta de preparación, centrémonos en sus declaraciones.



1. En el minuto 1:46 afirma que Jesus nunca dijo que Yahve/Jehova fue su padre.

Una cosa es decir que parece que el Jehova del antiguo testamento parece diferente al Jehova del que habla Jesus , y otra decir que Jesus no identifica a Jehova como su Padre. Esa declaración es falsa y muy poco seria para un investigador.



Jesús dijo claramente que él era un enviado de Jehová al citar la profecía de Isaías (Lucas 4:16-21). .... 17 De modo que se le dio el rollo del profeta Isaías, y abrió el rollo y halló el lugar donde estaba escrito: 18 “El espíritu de Jehová está sobre mí, porque él me ungió para declarar buenas nuevas a los pobres, me envió para predicar una liberación a los cautivos y un recobro de vista a los ciegos, para despachar a los quebrantados con una liberación, 19 para predicar el año acepto de Jehová”. 20 Con eso enrolló el rollo, se lo devolvió al servidor, y se sentó; y los ojos de todos [los que estaban] en la sinagoga se fijaron atentamente en él. 21 Entonces comenzó a decirles: “Hoy se cumple esta escritura que acaban de oír”.



En (Mateo 4:10) cuando Satanás tienta a Jesús para que le adore, la respuesta de Jesús es: *está escrito* y le cita (Deuteronomio 6:13) Debes temer a Jehová tu Dios, debes servirle a él.

Es evidente que Jesús estaba de acuerdo con esa afirmación.







2. En el minuto 2:19 habla de como Jehova manda aniquilar a los amalequitas por lo sucedido en el desierto que los amalaquitas cortaron el camino a Israel cuando estaban huyendo de la exclavitud de Egipto. Si va a hablar de Amaleq seria bueno que contara todo lo que paso para que la gente que vea el video pueda sacar su propia opinión , pero el señor Parcerisa prefiere citar un texto fuera del contexto y omitir todos los antecedentes históricos. ¿ Que hizo Amaleq realmente?



Los amalequitas fueron “la primera de las naciones” que después del éxodo lanzó un ataque no provocado contra los israelitas. Esto ocurrió en Refidim. Como consecuencia, Jehová decretó su extinción final. (Nú 24:20; Éx 17:8-16; Dt 25:17-19.)

Lo que hizo Amaleq fue atacar sin razón a un pueblo de refugiados que huian de la exclavitud de egipto, un pueblo con mujeres, niños y ancianos.

Ni una condena del señor Parcerisa a ese comportamiento amalequita



Durante los días de los jueces, estos adversarios de Israel atacaron dos veces a los israelitas: una, en tiempos del rey Eglón de Moab (Jue 3:12, 13), y la otra, cuando los madianitas y los orientales saquearon la tierra de Israel por siete años, antes de que Gedeón, con sus 300 hombres, les infligiera una aplastante derrota. (Jue 6:1-3, 33; 7:12; 10:12.)



(Jueces 6:2-5) . . .. 3 Cada vez que los israelitas sembraban, los madianitas, los amalequitas y los orientales los atacaban. 4 Acampaban para luchar contra ellos y destruían las cosechas por todo su territorio hasta Gaza, no dejaban en Israel nada para comer ni tampoco ovejas, toros o burros. 5 Porque subían con sus animales y sus tiendas de campaña, y eran tan numerosos como las langostas. Ellos y sus camellos eran tantos que no se podían contar. Llegaban al país para destruirlo. . .



Yo creo que cuando una nación, tribu o pueblo te saquea la tierra , quema tus cultivos te roban etc etc, la nación victima tiene derecho a defenderse.

Pero ni una condena a los pillajes , saqueos e invasiones por parte de Parcerisa. Esta imagen es la que sufrió durante años Israel. ¿ Se le olvido a Parcerisa poner estos datos e imágenes?

Debido a este persistente odio, durante el período de los reyes Jehová ‘llamó a cuentas’ a los amalequitas, mandando al rey Saúl que los derribara, y eso es lo que hizo “desde Havilá hasta Sur, que está enfrente de Egipto”.



Era acabar con ellos o que ellos acaban con los israelitas. Recientemente una coalición de naciones ha bombardeado Raqa (ciudad capital del ISIS). La comunidad internacional lo ha visto con buenos ojos pese a que allí también había mujeres y algunas embarazadas. No olvidemos que había mujeres que apoyaban al ISIS.



Y hay otros muchos casos donde naciones soberanas han atacado campamentos de grupos terroristas aunque hubieran mujeres y niños. Los amalequitas eran similar a esos grupos pues eran merodeadores y saqueadores.



El señor Parcerisa se escandalizan porque Jehová mando acabar con los amalequitas (muy justificadamente) y argumenta que Jehova no es el dios de Jesus porque Jesus jamás hubiera visto bien esa rdestruccion . Pues bien , Jesus nunca condeno u opino de lo currido en Amaleq pero si hablo de Sodoma y Gomorra y digo yo que también habría mujeres y niños en esas ciudades ¿no?

¿Jesús condeno o le pareció mal la destrucción de aquellas dos ciudades?



(Lucas 10:10-12) 10 Pero, en cualquier ciudad donde entren y no los reciban, salgan a sus calles principales y digan: 11 ‘Como testimonio contra ustedes, nos sacudimos hasta el polvo de su ciudad que se pegó a nuestros pies. Pero sepan esto: el Reino de Dios se ha acercado’. 12 Les digo que ese día le será más soportable a Sodoma que a esa ciudad.

No solamente Jesús no veía mal que esas ciudades fueran destruidas sino que dijo que las ciudades y personas que no escucharan su mensaje terminarían peor.



En el diluvio que Jehová trajo a la humanidad y en la que solo se salva Noé y su familia, es muy probable que muriesen también mujeres y niños ¿Verdad?

¿Que pensaba Jesús sobre el diluvio?

(Mateo 24:37-39) 37 Porque así como eran los días de Noé, así será la presencia del Hijo del hombre. 38 Porque como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, los hombres casándose y las mujeres siendo dadas en matrimonio, hasta el día en que Noé entró en el arca; 39 y no hicieron caso hasta que vino el diluvio y los barrió a todos, así será la presencia del Hijo del hombre.

No parece que Jesús viera con malos ojos lo sucedido en el diluvio pues fue justo y es su segunda venida será muy parecido.

Jesus pensaba igual que su padre Jehova


3. En el minuto 3:33 argumenta que a diferencia de Jehova que solo enseñaba odio y venganza, Jesus enseño a amar a los enemigos. En primer lugar el señor Parcerisa debería saber que Jesus citaba constantemente de las escrituras y tomaba sus ideas de allí , ¿ Que dijo Jehova de los enemigos que pudiera recordar Jesus?


(Éxodo 23:4) 4 ”Si encontraras el toro de tu enemigo, o su asno, descarriado, sin falta has de devolvérselo.


(Proverbios 25:21) Si tu enemigo tiene hambre, dale pan para que coma, y, si tiene sed, dale agua para que beba,

4. En el minuto 8:40 usa unas palabras de Jesus para demostrar que Jehova no era el dios de jesus pues Jehova nunca decía cosas asi.

(Hechos 20:35) . . .y tienen que tener presentes las palabras del Señor Jesús, cuando él mismo dijo: ‘Hay más felicidad en dar que en recibir’”.



Siento decirle señor Parcerisa que Jesus solo dijo frases similares a las de Jehova y me hubiera gustado que en su video hubiera puesto estas referencias para que los que vieran el video tuvieran una información completa y no tendenciosa y rabiosa.




(Levítico 25:35) 35 ”’Si un hermano tuyo que está cerca de ti se queda pobre y no puede mantenerse, tienes que mantenerlo como lo harías con un residente extranjero o un inmigrante, para que pueda seguir viviendo contigo.


(Deuteronomio 15:7, 8) 7 ”Si alguno de tus hermanos se queda pobre en medio de ti en una de las ciudades de la tierra que Jehová tu Dios te dará, no endurezcas tu corazón ni le cierres tu mano a tu hermano pobre. 8 Debes abrirle tu mano generosamente y prestarle sin falta cualquier cosa que necesite o no tenga. .




5. Por ultimo en el minuto 9:28 y 10:18 usa de argumentación el que Jesus condenara a los fariseos y lideres religiosos y les dijera que el padre de ellos no era el suyo para justificar que Jehova no era el dios de Jesus. Pero el señor David Parcerisas no facilita los textos para que los podamos buscar y leer los relatos completos y no de forma sesgada para presentar una informancion adulterada. ¿Veamos las citas



(Mateo 23:13, 14) 13 ”¡Ay de ustedes, escribas y fariseos! ¡Hipócritas! Porque le cierran a la gente la entrada al Reino de los cielos. Ni entran ustedes ni dejan pasar a los que están intentando entrar. 14



(Juan 8:42-44) 42 Jesús les respondió: “Si Dios fuera su Padre, ustedes me amarían, porque fue Dios quien me envió (ya vimos en el punto 1 que fue Jehova quien le envio) y por eso estoy aquí. No vine por mi propia cuenta, sino que él me envió. 43 ¿Por qué no entienden lo que estoy diciendo? Es porque no son capaces de escuchar mis palabras. 44 Ustedes son hijos de su padre, el Diablo, y quieren cumplir los deseos de su padre. Él en sus comienzos fue un asesino. No se mantuvo fiel a la verdad porque no hay verdad en él. Cada vez que dice una mentira, habla de acuerdo con su forma de ser, porque es un mentiroso y el padre de la mentira.



Los fariseos se creían que servían a Jehova pero Jesus les dice que por su hipocresía en realidad servían a satanas, por eso les llama hijos de satanas. Pero debido a que ellos enseñaban la ley de Jehova y Jesus servia a Jehova , dijo estas palabras:

(Mateo 23:2, 3) 2 “Los escribas y los fariseos se han sentado en el lugar de Moisés. 3 Por eso hagan y cumplan todo lo que les digan, pero no hagan lo que ellos hacen, porque ellos dicen pero no hacen.





Conclusion: este video además de no facilitar la investigación del tema pues no da las referencias es un video tendencioso en el cual se saca la información del contexto.

Se omite todos los datos que sean contrarios a la opinión del autor, y además se muestra mucho desconocimiento del tema en los mejores de los casos pues mas bien parece que aunque conoce el tema prefiere ocultarlo.



El señor David Parcerisa merece ser respetado como cualquier ser humano pero es evidente que como divulgador deja mucho que desear y simplemente se suma a la moda de muchos autores, pues este tema no es original de el sino una copia de otros muchos.



Desde mi punto de vista es una pena que la gente quiera conocer a Jesus mediante videos que solo usan extractos de los evangelios en lugar de leer los propios evangelios.