Romanos 9:5 Explicado

¿Qué indica la semántica, que estudia el significado de las palabras, sobre las que usa Pablo en Ro 9:5?

Primero, podemos notar que la combinación de palabras griegas “ἐπὶ πάντων”, que RV60 traduce “sobre todas las cosas”, también se usa en Efesios 4:6, donde RV60 las traduce “sobre todos” y se aplican a “un Dios y Padre de todos”. Obviamente, solo un Dios y Padre puede estar “sobre todos” o “sobre todas las cosas” y ese es el Dios y Padre de Jesucristo, Jehová. 

Por tanto, el uso bíblico de “ἐπὶ πάντων” apoya la traducción que no identifica a Cristo con Dios.

Segundo, el adjetivo εὐλογητός, que RV60 traduce “bendito”, ocurre 7 veces en el NT, además de en Ro 9:5, y en todos los casos se refiere a Jehová Dios. Examinemos la lista:

Marcos 14:61

¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito (εὐλογητός)?

Lucas 1:68, 69

Bendito (εὐλογητός) el Señor Dios de Israel, que ha visitado y redimido a su pueblo, y nos levantó un poderoso Salvador en la casa de David su siervo

Romanos 1:25

ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito (εὐλογητός) por los siglos. Amén.

2 Corintios 1:3

Bendito (εὐλογητός) sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo

2 Corintios 11:31

El Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien es bendito (εὐλογητός) por los siglos.

Efesios 1:3

Bendito (εὐλογητός) sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

1 Pedro 1:3

Bendito (εὐλογητός) el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

De hecho, como señala el erudito Bautista Pablo Besson en una nota, en Ro 9:5 Pablo usa una “fórmula hebrea de bendición en la Biblia, en el Talmud y en las oraciones. Gn. 9:26; 1 S. 25:32; 1 R. 10:9; 2 Cr 9:8; Sal. 41:13; 68:19; Ro. 1:25; 11:36; 16:26, 27; Ef. 1:3; 3:20, 21; 2Co. 1:3; 1 P. 1:3.”

Así, el significado del adjetivo εὐλογητός apoya con claridad una traducción que no identifica a Jesucristo con Dios.

¿Y cuál es la traducción que está de acuerdo con el contexto de Ro 9:5?

Primero, si colocáramos la puntuación en Ro 9:5 que da a entender que Jesús es el Dios Todopoderoso, ¿no estaríamos provocando una contradicción con Ro 15:6, donde el apóstol Pablo anima a los cristianos a glorificar "al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo"? Es decir, si Jehová es "el Dios y Padre" de Jesucristo, ¿cómo entonces podría Jesucristo ser llamado "Dios sobre todas las cosas" y al mismo tiempo adorar él mismo a otro Dios?

Segundo, en 1 Corintios 15:28 se dice que "el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas". Si interpretamos que Jesús es "Dios sobre todas las cosas"... ¿por qué alguien tuvo que sujetarle a él "todas las cosas"? ¿Y por qué el Hijo mismo ha de sujetarse a Dios? ¿Sería bíblico afirmar que el Dios Todopoderoso tiene que sujetarse a alguien?

Después de analizar estas pruebas, podemos concluir afirmando:

1º) Que la semántica prueba que la traducción correcta de Ro 9:5 es aquella que distingue a Jesucristo de Dios.

2º) Que el contexto bíblico indica con claridad meridiana que en el capítulo 9 de la carta a los Romanos, después de enumerar sucesivamente varias de las bendiciones que había recibido de Dios el pueblo de Israel, Pabló concluyó bendiciendo al PadreJehová Dios, como hace en otras ocasiones a lo largo de esta y otras epístolas, con una popular fórmula judía de bendición usada en la Biblia Hebrea, los targumes, el Talmud, etc.

A esta conclusión también han llegado muchos traductores y estudiosos de la Biblia.

Por ejemplo, Francisco Lacueva, conocido teólogo trinitario, coordinador de la revisión Reina-Valera 1977 y colaborador con la Sociedad Bíblica Iberoamericana en la producción de la Biblia Textual, vertió Ro 9:5 distinguiendo a Cristo de Dios en su Nuevo Testamento Interlineal (Clie, Terrassa, 1990):

de quienes (son) los patriarcas, y de quienes (procede) el Cristo según (la) carne; el que es sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos, amén.

El Nuevo Testamento Interlineal Palabra por Palabra (Sociedades Bíblicas Unidas, 2012) también traduce Ro 9:5 distinguiendo a Dios de Cristo:

de quienes son los padres y de entre los cuales procede Cristo según la carne; el estando (=que está) sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos, amén. 

Tampoco la Versión Latinoamericana, una revisión efectuada por Gonzalo Báez-Camargo  de la Versión Hispanoamericana, ni la Revised Standard Versión llaman "Dios" a Jesucristo en su texto principal. Estas fueron publicadas juntas en una edición bilingüe en 1953 por la Sociedad Bíblica Americana.

Asimismo, el helenista William Barclay no identifica a Dios con el Mesías en Ro 9:5 en la traducción que ofrece en su Comentario al Nuevo Testamento. Volumen 8. Romanos (Clie, Terrassa, 1995; pág. 152):

Suyos son también los patriarcas; y de ellos, en cuanto a Su naturaleza humana, vino el Ungido de Dios. ¡Bendito sea siempre el Dios que está sobre todo! Amén.

Hasta un teólogo evangélico tan influyente como Karl Barth vertió Ro 9:5 distinguiendo con claridad a Dios del Mesías (Carta a los Romanos, BAC, Madrid, 2002, pág. 400):

que tienen a los patriarcas y de los que procede el Mesías según la carne, que tienen a Dios Soberano, bendito por siempre. Amén.

Otras versiones en español ofrecen la traducción que no identifica a Dios con el Mesías como alternativa en una nota. Así lo han hecho Dios Habla Hoy. Edición de Estudio, Nueva Versión Internacional, Nueva Traducción Viviente y Biblia Traducción Interconfesional. 

Además, tengamos en cuenta que las traducciones citadas arriba no son las únicas que vierten Ro 9:5 de una manera que no llama Dios a Jesucristo, existen muchas otras en varios idiomas.

Como vemos, una traducción de Romanos 9:5 en la que se distinga con claridad a Cristo del Dios Todopoderoso es correcta tanto semántica como gramaticalmente, y está de acuerdo al contexto de la carta a los Romanos, al de la enseñanza de Pablo en sus otras cartas, y al del mensaje de toda la Biblia. Además, avala la calidad de esta traducción el que sea la que ofrecen muchos traductores y eruditos bíblicos que creen y enseñan el dogma de la Trinidad.

Las mujeres en la congregacion cristiana

 

Puede una mujer ser pastora? La respuesta es un NO. ¿Porque? La Biblia nos da las respuestas a nuestras preguntas. En el caso presente, la instrucción del apóstol Pablo es muy clara y tácita respecto a las mujeres. La mujer no debe enseñar, ni instruir, ni educar en las congregaciones, es decir durante los Servicios de culto a Dios. La mujer debe aprender en silencio, con toda sujeción. Porque Dios no permite a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino permanecer en silencio durante los Servicios. El apóstol Pablo agrega: Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión (1st Timoteo 2:11-14).

Dios encargó el papel de la enseñanza a los hombres fieles de la Iglesia que sean idóneos, maridos de una sola mujer, sobrios, prudentes, decorosos, hospedadores, aptos para enseñar y que conozcan y practiquen las instrucciones que emanan de las Sagradas Escrituras (1st Timoteo 3:2; 2nd Timoteo 2:2). Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para enseñar, y aun sufrido (2nd Timoteo 2:24).

El apóstol Pablo, en relación a la enseñanza de las mujeres, dice: “vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.” (1ro Corintios 14:34-35).

La palabra griega para “hablar” es “laleo” la cual significa, anunciar, dar a conocer, decir y predicar. Mientras que la palabra griega para “enseñar” es “didasko” que a su vez significa, instruir, aprender y enseñar. Es decir que si una mujer, diciéndose a sí misma pastora, se pone a enseñar en una determinada congregación de personas, eso es absolutamente anti bíblico, porque va en contra de las instrucciones y enseñanzas de Dios.

Dios ha establecido un orden de prioridades espirituales las cuales debemos aprender, respetar y obedecer. Dios Padre es la cabeza de Cristo. Cristo es la cabeza del hombre y el hombre es la cabeza de la mujer (1ro Corintios 11:3). En ninguna parte de las Escrituras, se menciona que las mujeres se encuentren a cargo de la enseñanza de la Palabra de Dios. Sin embargo, en ciertos casos, se les ha dado el papel de diaconisas a mujeres que se distinguieron por su dedicación y fidelidad (Romanos 16:1-2). Una diaconisa no enseña, solamente ayuda y sirve de apoyo, en silencio, a los miembros de una congregación (1st Timoteo 3:8).

Por supuesto que eso no significa que el hombre vaya a enseñorearse sobre la mujer. Todo lo contrario, Dios instruye a los esposos que deben vivir sabiamente con sus esposas, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que sus oraciones puedan ser escuchadas por nuestro Creador y Padre (1ra Pedro 3:7). De manera similar, Dios instruye a las esposas a permanecer sujetas en mansedumbre a sus esposos, dando ejemplo para que aquellos que no creen en la Palabra de Dios, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas (1ra Pedro 3:1).

Por supuesto que la Biblia está llena de ejemplos de mujeres virtuosas que actuaron con fe, amor, humildad, obediencia y modestia. Pero ninguna de ellas enseñó en las congregaciones.

Finalmente, el libro de Proverbios agrega: La mujer virtuosa es corona de su marido… (Proverbios 12:4). Mujeres de tales características espirituales, no solo honran y enaltecen a su esposo y su familia, sino que además son un ejemplo decoroso dentro de la familia de la fe.

Juan 1 v1 Diferentes traducciones

 

Muchos opositores y mentirosos dicen que Juan 1:1 y su traducción es exclusivo de los testigos de Jehová. sin embargo no solo contamos con el copto de hace 1700 años que lo traduce como nosotros sino con otra cantidad de biblias considerables:

JUAN 1:1 Y LA PALABRA O EL LOGOS ERA UN DIOS

1-“Y fue él mismo una persona divina” (Edward Harwood, H KAINH DIAQHKH. Londres, 1776, 2 vols; Ed. 2 1784, 2 vols. 1768)

2-“Y la palabra fue un dios” (Newcome, 1808)

3-“El Verbo era de Dios” (Crellius, tan citado en El Nuevo Testamento en una Versión Mejorada).

4-“Y el Verbo fue un ser divino.” (La Biblia La du Centenaire, L’Evangile Selon Jean, por Maurice Goguel, 1928)

5-“El Logos era un dios” (John Samuel Thompson, El Montessoran; O La Historia de Evangelio de acuerdo a los Cuatro Evangelistas, Baltimore; Publicado por el traductor, 1829)

6-“La palabra era divina” (Goodspeed es Una Traducción Americana, 1939)

7-“La palabra era un dios.” (Versión Revisada-Mejorada y Corregida)

8-“Y de forma de dios era la Palabra.” (profe. Felix Just, S.J. – La Universidad Loyola Marymount)

9-“El Logos era divino” (La Biblia de Moffatt, 1972)

10-“La Palabra era Dios (Deidad, Divino, que es una mejor traducción, porque el artículo Griego Definido no está presente antes de esta palabra Griega—el Nuevo Testamento extremo de la Biblia Inglesa Internacional, 2001)”

11-“Y la palabra era un dios” (Reijnier Rooleeuw, M.D. – El Nuevo 

Testamento de Nuestro Señor Jesucristo, traducido del Griego, 1694)

12-“como un dios era” (Hermann Heinfetter, Una Traducción Literal del Nuevo Testamento, 1863)

13-“La Palabra era un Dios” (Abner Kneeland El Nuevo Testamento en Griego e inglés, 1822)

14-“y un Dios” (o sea un ser divino) era la palabra (Robert Young, LL.D. Comentario sucinto de la Santa Biblia [Grand Rapids: Baker, n.d . ], 54). 1885)

15-“La palabra era un dios” (Belsham N.T. 1809)

16-“y el Logos era un dios” (Leicester Ambrose, La Teología Final, el Volumen 1, Nueva York, Nueva York; M.B. Sawyer y Compañía, 1879)

17-“La Palabra era Deísta = La Palabra era divina (Charles A.L. Totten, El Evangelio de Historia, 1900)

18-”Y era un dios” (J.N. Jannaris, Zeitschrift fur die Newtestameutlich Wissencraft, (la publicación alemana) 1901, International Bible Translators N.T. 1981)

19-“Una persona divina.” (Samuel Clarke, M.A., D.D., rector de St. James, Westminster, Una Paráfrasis en el Evangelio de Juan, Londres)

20-“Un dios” (Joseph Priestley, LL.D., F.R.S. [Philadelphia: Thomas Dobson, 1794 ], 37).

21-“Un dios” (Lant Carpenter, LL D (en unitarismo en los Evangelios [London: C. Stower, 1809 ], 156).)

22-“Un dios” (Andrews Norton, D.D. [Cambridge: Brown, Shattuck, And Company, 1833 ], 74).

23-“Un dios” (Paul Wernle, (en Los Comienzos de Cristiandad, vol. 1, la Subida de Religion 1903, 16).)

24-“Y la palabra marcial era un dios.” (Siglo 21 Literal)

25-“Y un dios era la palabra” (George William Horner, La Versión Copta del Nuevo Testamento, 1911) Dios fue la palabra.

26-“Y la palabra era de naturaleza divina” (Ernest Findlay Scott, La Literatura del Nuevo Testamento, Nueva York, Columbia University Press, 1932)

27-“Y la palabra era un Dios” (James L. Tomanec, El Nuevo Testamento de nuestro Señor y Salvador Jesús Ungido, 1958)

28-“La palabra tenía la misma naturaleza como Dios” (Philip Harner, JBL, Vol. 92, 1974)

29-“y un dios (o, de una clase divina) era el Verbo” (Siegfried Schulz, Das Evangelium Nach Johannes, 1975)

30-“Y de tipo de Dios era el Logos” (Johannes Schneider, Das Evangelium Nach Johannes, 1978)

31-“La palabra era un ser divino” (Versión del Erudito- los cinco Evangelios, 1993)

32-“La palabra y sabiduría Divina estaba allí con Dios, y era lo que Dios era” (J. Madsen, Una Traducción del Nuevo Testamento, 1994)

33-“Un dios era la palabra/logos” (Jurgen Becker, Das Evangelium Nach Johannes, 1979)

34-“La palabra era por sí misma un ser divino.” (Curt Stage, el Nuevo Testamento, 1907)

35-“El Verbo era de clase divina” (Lyder Brun (profe. de teología NT), 1945

36-“Era de clase divina” (Fredrich Pfaefflin, El Nuevo Testamento, 1949)

37-“La palabra del mundo fue un ser divino” (Smit, 1960)

38-“Y la palabra era divina” (William Temple, arzobispo de York, Lecturas en 

el Evangelio de St. Juan, Londres, Macmillan y Co., 1933)

39-“Y la palabra de Discurso era un Dios” ( John Crellius, forma latina de alemán, Los 2 Libros de John Crellio Fanco, Un Dios el Padre, 1631)

“La palabra estaba con (Alá) Dios y la palabra era un dios” (Calendario árabe/ Ortodoxo Griego, incorporando porciones de los 4 Evangelios, Patriarcado Ortodoxo Griego o Beirut, mayo, 1983)

40-“Y la palabra era divina” (Ervin Edward Stringfellow (el Profe. del idioma del NT y literatura /Univ. Drake, 1943)

41-“Y el logos era divino (un ser divino)” (Robert Harvey, D.D., Profesor de Idioma del Nuevo Testamento y Literatura, Westminster College, Cambridge, en el Jesús histórico en el Nuevo Testamento, Londres, Prensa Movimiento Estudiantil Cristiano 1931)

¿Que enseña la biblia sobre el Infierno?

Lo que dice la biblia sobre el “infierno”

La palabra “infierno” se haya en muchas traducciones de la biblia.

Otras traducciones, prefieren poner “el sepulcro”, “el lugar de los muertos” o cosas así por el estilo, y otras traducciones, han optado por dejar las palabras originales en hebreo y griego, ya que la mayoría de los idiomas no disponen de nombres que den a entender exactamente lo que quiere dar a entender esta palabra en lengua hebrea o griega.

Estas palabras a las que nos referimos son she’ohl en hebreo, y su equivalente en griego hai’des, y también la palabra geʹen·na

De aquí en adelante, usaremos la transliteración que se ha dado al español de estas palabras, que serían Seol, Hades y Gehena.

Como decía al principio, algunas biblias han decidido traducir estas palabras por infierno, y muchas religiones enseñan que el infierno es un lugar de tormento eterno, pero veamos cual es el significado exacto de esas tres palabras (Seol, hades y Gehena) y veamos también que enseña la biblia sobre esos lugares.

Seol o Hades

La traducción literal de Seol o Hades es “sepulcro” o “sepultura” el lugar a donde van los muertos inmediatamente después de morir.

Pero no se refiere a la sepultura o a la tumba física, ya que, para referirse a estas, se usan palabras diferentes tanto en hebreo como en griego. Mas bien se refiere a la sepultura colectiva a la que van los difuntos o, lo que es lo mismo, al lugar simbólico donde la mayoría de la humanidad duerme el sueño de la muerte.

Como muestra Isaías 5:14 el seol es mucho mayor que una enorme fosa común. Es una región “espaciosa” que “ha abierto ancha su boca, más allá del límite”. Por así decirlo, el Seol ha devorado a un sinfín de muertos.


Isaías 5:14
Por tanto, se ensanchó el infierno, y sin medida extendió su boca; y allá descenderá la gloria de ellos, y su multitud, y su ostentación, y el que en ello se regocijaba. Reina Valera Gómez

Por eso ensanchó su interior el sepulcro, y sin medida extendió su boca; y allá descenderá la gloria de ellos, y su multitud, y su fausto, y el que en él se holgaba. Reina Valera 1909


La biblia también enseña que los que se encuentran muertos en el Seol o Hades, pueden volver a la vida.

Apocalipsis 20:13
Y el mar dio los muertos que estaban en él; y la muerte y el infierno dieron los muertos que estaban en ellos; y fue hecho juicio de cada uno según sus obras. Reina Valera 1909

Y el mar dio los muertos que estaban en él; y la muerte y el Hades dieron los muertos que estaban en ellos; y fue hecho juicio de cada uno según sus obras. Biblia Jubileo 2000


Job 14:13
¡Oh, si me escondieras en el Seol, si me ocultaras hasta que tu ira se pasara, si me pusieras un plazo y de mí te acordaras! Biblia de las Américas

Oh quién me diera que me escondieses en el sepulcro, Que me encubrieras hasta apaciguarse tu ira, Que me pusieses plazo, y de mí te acordaras! Reina Valera 1909


Además, la biblia misma dice que Jesús estuvo en el Hades y que volvió de allí.

Hechos 2:31
Viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el infierno, ni su carne vio corrupción. Reina Valera 1909

viéndolo antes, habló de la resurrección del Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción. Biblia Jubileo 2000



Ahora un pequeño razonamiento; Jesucristo, el ser mas perfecto y maravilloso que ha pisado la tierra, ¿sería posible pensar que cuando murió estuvo tres días en el Infierno de fuego y sufrimiento que enseñan algunas personas? Es inconcebible pensar, que, si realmente existiese el infierno, Jesús hubiera ido a ese lugar, ya que la gente que enseña que el infierno existe, dicen que a este infierno solo va la gente malvada, y Jesús fue todo lo contrario a una persona malvada.
Mas bien, tiene mas sentido pensar, como decimos al principio, que la palabra Hades, es el lugar simbólico al que va toda la gente al morir, donde permanecen dormidos en la muerte.

La parábola de Lázaro y el hombre rico.

¿Es literal el registro de Lucas 16:19-31, o es simplemente una ilustración de otra cosa?
La Biblia de Jerusalén, en una nota al pie de la página, reconoce que es una “historia-parábola, sin relación alguna con la historia”. Si se tomara literalmente, eso significaría que los que experimentan el favor divino cabrían todos ante el seno de un hombre, Abrahán; que el agua en la punta de un dedo no sería evaporada por el fuego del Hades; que una simple gota de agua aliviaría a alguien que estuviera sufriendo allí. ¿Le parece razonable eso? Además, si el registro fuera literal, estaría en conflicto con las otras partes de la Biblia que estamos analizando. ¿Qué significaba esta parábola?
El hombre rico represento a los fariseos, y el mendigo Lázaro represento a los Judíos comunes que eran despreciados por los fariseos, pero que se arrepintieron de sus pecados y se hicieron seguidores de Jesús. La muerte en ellos fue simbólica, y represento un cambio de circunstancias. Los Judíos comunes que antes eran despreciados, pasaron a una posición de favor delante de Dios por hacerse seguidores de Jesús, y los que antes eran supuestamente favorecidos, los fariseos que se supone que eran los que conocían la ley y debían enseñarla al pueblo, fueron rechazados por Dios.

Gehena

La palabra Gehena viene de una frase hebrea que significa “valle de Hinón”. Este valle estaba justo fuera de Jerusalén y por un tiempo fue un lugar de adoración idolátrica, incluso de sacrificio de niños. Mas tarde se convirtió en el basurero de la ciudad. El lugar se mantenía ardiendo para quemar la basura. Las cresas, o los gusanos, consumían todo lo que el fuego no lograba destruir. Al valle se arrojaban cadáveres de animales para que los consumieran las llamas. También se echaban al Gehena cuerpos de criminales ejecutados, a quienes se consideraba indignos de ser enterrados en una tumba conmemorativa.



En Mateo 5:29, 30, Jesús habló de que ‘todo el cuerpo’ de uno fuera arrojado al Gehena. Si el cuerpo caía en el fuego que ardía constantemente, era consumido, pero como añade el relato paralelo de Marcos, si caía en un rellano del profundo barranco, allí donde no llegase el fuego, se criarían gusanos o cresas, que consumirían todo lo que no hubiese destruido el fuego. Sobre esta base, las palabras de Jesús daban a entender que el efecto destructivo del juicio adverso de Dios no cesaría hasta que se alcanzase una destrucción completa. (Mar. 9:47, 48). No se lanzaba a humanos vivos en el Gehena; así que no era un lugar de tormento consciente.

Mateo 5:29,30
Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea lanzado al infierno.
Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que uno de tus miembros se pierda, y no que todo tu cuerpo sea lanzado al infierno. Reina Valera Gómez

Por eso, si tu ojo derecho te está haciendo tropezar, arráncatelo y échalo lejos. Es preferible que pierdas uno de tus miembros a que todo tu cuerpo sea arrojado a la Gehena. Igualmente, si tu mano derecha te está haciendo tropezar, córtatela y échala lejos. Es preferible que pierdas uno de tus miembros a que todo tu cuerpo vaya a parar a la Gehena. NWT



Marcos 9:47,48
Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar al reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al fuego del infierno, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. Reina Valera Gómez

Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo: mejor te es entrar al reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado a la Gehenna; donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. Reina Valera 1909

Curioso que la Reina Valera en algunas traducciones ponga infierno, y en otras deje la palabra original Gehena.



Es obvio que Jesús usó el Gehena como una representación de destrucción completa, destrucción que sería el resultado del juicio adverso de Dios, y de la cual no habría ninguna posibilidad de resucitar a la vida como alma.



En Mateo 10:28 Jesús aconsejó a sus oyentes que “temieran al que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el Gehena”. ¿Qué quieren decir esas palabras? Note que ahí no hay ninguna mención de tormento en las llamas del Gehena; más bien, él dice que ‘temamos al que puede destruir en el Gehena’. Al referirse por separado al “alma”, Jesús enfatiza ahí que Dios puede destruir todas las perspectivas de vida de una persona; de modo que no hay esperanza de resurrección para ella. Entonces, las referencias al ‘Gehena ardiente’ tienen el mismo significado que ‘el lago de fuego’ de Revelación 21:8, a saber, destrucción, “muerte segunda” la muerte definitiva de la que no se puede volver ni resucitar.

Lago de Fuego

El lago de fuego es un símbolo de destrucción eterna y es lo mismo que el Gehena.

Hay cinco versículos bíblicos que mencionan el “lago de fuego”, y en todos ellos este lago es un símbolo (Revelación 19:20; 20:10, 14, 15; 21:8).

Allí se arroja a “el Diablo”
Revelación 20:10
Y el diablo que los engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde está la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche para siempre jamás. Reina Valera 1909

Como el Diablo es una criatura espiritual, el fuego no puede hacerle ningún daño. Además, para poder atormentar al Diablo eternamente, habría que mantenerlo vivo. Sin embargo, la Biblia dice que el Diablo será reducido a nada, es decir, dejará de existir.
Hebreos 2:14
Por lo tanto, ya que estos “hijos” son de carne y hueso, él también llegó a ser de carne y hueso, para que mediante su muerte pudiera acabar con el que tiene los medios para causar la muerte —es decir, el Diablo—. NWT

También vemos que se arroja a “la bestia salvaje” y “el falso profeta”
Revelación 19:20
Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho los milagros delante de ella, con los cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego ardiendo con azufre. Reina Valera Gómez
Sabemos que tanto “la bestia salvaje” como “el falso profeta” son símbolos. Entonces, ¿no sería lógico concluir que el lago al que son arrojados es también un símbolo?

Y también dice que ahí se arroja a “la muerte”
Revelación 20:14
Y la muerte y el infierno fueron lanzados en el lago de fuego. Ésta es la muerte segunda. Reina Valera Gómez

La Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda: el lago de fuego. Nueva Biblia Latinoamericana

La muerte no puede quemarse con fuego ya que es algo abstracto. Y si el lago de Fuego representa al infierno, ¿cómo puede lanzarse el infierno al infierno? No tiene ningún sentido.

Mas bien, este versículo quiere decir que la Muerte y el Hades (el lugar simbólico a donde van los muertos que si pueden volver a resucitar), serán arrojados en el lago de fuego en el sentido de que dejarían de existir. Por lo tanto, podemos deducir que cuando la biblia habla del Lago de Fuego representa la inexistencia.

Destaquemos también, que el ultimo versículo analizado y también Apocalipsis 21:8 indican claramente que el Lago de fuego representa la muerte segunda.

El primer tipo de muerte que se menciona en la Biblia, y como vimos al principio (Sheol o Hades) es el que sufrimos por culpa del pecado de Adán. De este tipo de muerte se resucita, y Dios la eliminará a su debido tiempo.

Sin embargo, el lago de fuego representa un segundo tipo de muerte, una muerte distinta. Aunque la muerte segunda también representa la inexistencia, la Biblia no dice que sea posible resucitar de este tipo de muerte. Es interesante que la Biblia mencione que Jesús tiene las llaves “de la muerte y el Hades [“infierno”, Nácar-Colunga]”, lo cual indica que tiene autoridad para rescatarnos de la muerte que heredamos de Adán (Revelación 1:18; 20:13). Ahora bien, nadie, ni siquiera Jesús, tiene la llave del lago de fuego. Eso se debe a que el lago de fuego simboliza “el castigo judicial de destrucción eterna” (2 Tesalonicenses 1:9).

Y este castigo Judicial será para todo aquel que peque deliberadamente contra Dios, no se arrepienta de sus actos, y decida llevar una vida que va en contra de los principios de Dios.
Mateo 25:41
Entonces dirá también a los que estarán a la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles. Reina Valera 1909

Mateo 18:9
"Y si tu ojo te hace pecar, arráncalo y tíralo. Es mejor que entres en la vida con un solo ojo, que teniendo dos ojos, ser echado en el infierno (Gehena) de fuego. Nueva Biblia Latinoamericana

Entonces, viendo todo esto, ¿seguimos pensando que existe un lugar literal llamado infierno para castigar a los pecadores malvados?

La biblia indica que el salario, o el castigo, por el pecado es la muerte.

Romanos 6:23
"Pues el salario del pecado es la muerte; pero el don gratuito de Dios, la vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro." Biblia de Jerusalén

Y después de morir, nadie es castigado por sus pecados, pues como dice el mismo capítulo de Romanos 6:7
porque el que ha muerto, ha sido libertado del pecado. Nueva Biblia Latinoamericana

¿Entonces que dice la biblia sobre los muertos?

La biblia dice que los muertos están en la inconsciencia total y absoluta.

Por ejemplo, Juan 11.11 dice
Estas cosas dijo Él; y después de esto les dijo: Nuestro amigo Lázaro duerme; mas yo voy a despertarle del sueño. Reina Valera Gómez

Si Lázaro que estuvo 4 días muerto, y hubiese ido al cielo o al infierno, al volver pudiera haber contado algo de eso, pero no fue así, Jesús comparo su muerte a un sueño.

También Eclesiastés 9: 5, 6 dice
Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en olvido.
También su amor, su odio y su envidia, fenecieron ya; y nunca más tendrán parte en todo lo que se hace debajo del sol. Reina Valera Gómez

Y Salmos 146: 4
Su espíritu exhala, él vuelve a la tierra; En ese mismo día perecen sus pensamientos. Nueva Biblia Latinoamericana

Los muertos que se encuentran en el Seol o Hades, permanecerán en inactividad hasta que Jesús los resucite.

Juan 5:28,29

No os maravilléis de esto; porque viene la hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron bienes, saldrán a resurrección de vida; más los que hicieron males, a resurrección de juicio. Biblia Jubileo 2000

De este ultimo versículo, podemos deducir también, que los que resuciten del hades pero que hagan el mal, tendrán una resurrección de juicio, es decir, que si se comportan mal después de resucitar serán juzgados por sus acciones y serán arrojados al Gehena, la muerte segunda, y esa será su condena, una muerte definitiva de la que ya no se puede volver, la inexistencia.

¿Cuál es el origen de la enseñanza del fuego del infierno?

En antiguas creencias babilonias y asirias, el “otro mundo” es descrito como un lugar lleno de horrores, y está presidido por dioses y demonios de gran fortaleza y crueldad (The Religion of Babylonia and Assyria [La religión de Babilonia y Asiria], Boston, 1898, Morris Jastrow, hijo, pág. 581). Hay evidencia temprana del aspecto ardiente del infierno de la cristiandad en la religión del antiguo Egipto (The Book of the Dead [El libro de los muertos], New Hyde Park, N.Y., 1960, con una introducción de E. A. Wallis Budge, págs. 144, 149, 151, 153, 161). El budismo, que se remonta al siglo VI a. de la E.C., con el tiempo llegó a describir tanto un infierno caliente como uno frío (The Encyclopedia Americana, 1977, tomo 14, pág. 68). Las escenas del infierno pintadas en iglesias católicas de Italia tienen raíces etruscas. (La civiltà etrusca, Milán, 1979, Werner Keller, pág. 389).

Pero las verdaderas raíces de esta doctrina que deshonra a Dios están a mucha más profundidad. Los conceptos demoníacos relacionados con un infierno de tormento difaman a Dios y se originan del principal difamador de Dios (el Diablo, cuyo nombre significa “Difamador”), aquel a quien Jesucristo llamó “el padre de la mentira”. (Juan 8:44.)

¿Cómo identificar la religión verdadera?

 ¿Cómo podemos identificar hoy día cual es la religión verdadera usando la biblia?

Hoy día a algunas personas no les gusta la idea de pertenecer a una organización religiosa, piensan que con solo creer en Dios y hacer su voluntad es suficiente. No obstante, la biblia enseña, como vimos en el artículo anterior que podéis leer pinchando aquí, que Dios siempre ha tenido y utilizado una organización en la tierra para llevar a cabo su propósito.
Primero fue pueblo de Israel, y después la congregación cristiana.

Así que viendo esto, ¿no sería lógico pensar que Dios hoy día sigue teniendo un pueblo a quien guía y bendice para que estos hagan su voluntad y cumplan su propósito?

Además, Jesús, cuando estuvo en la tierra les enseño a sus discípulos que había una sola religión, la religión verdadera.
Jesús comparo esta religión a un camino que muy poca gente encuentra, pero también dijo que este es el camino que lleva a la vida eterna.
"mientras que angosta es la puerta y estrecho es el camino que lleva a la vida, y son pocos los que lo encuentran" (Mateo 7:14)

Y Dios solo acepta la adoración que se basa en su palabra la biblia. Quienes practiquen la religión verdadera lo tienen que adorar siguiendo los principios de la biblia, y tienen que estar unidos bajo una misma enseñanza y una misma fe.
Hay un solo Señor, una sola fe y un solo bautismo. (Efesios 4:5)

También debemos recordar, que como dijo Jesús, habría falsos profetas que contaminarían las verdaderas enseñanzas de dios. Estas personas, que muchas veces afirman ser cristianas, y hacen todo lo posible por aparentarlo, a menudo se ve claramente por sus actos y su forma de vivir que no lo son. Solo los verdaderos cristianos tienen un estilo de vida y unas cualidades que son las que enseña la religión verdadera.
"Cuidado con los profetas falsos, que se les acercan disfrazados de oveja pero por dentro son lobos voraces. Los reconocerán por sus frutos." (Mateo 7:15,16)

Ahora bien, entiendo esto en mente, que solo hay una religión verdadera, o un camino para llegar a la salvación, y sabiendo que como predijo Jesús, habría mucha gente desviaría a la gente de la verdadera religión…

¿Cómo podemos identificar cual es la verdadera religión que hace la voluntad de Dios hoy día y a quienes la practican?

Veamos una serie de características que la identifican:

- La predicación de la palabra de Dios.

Cuando Jesús estuvo en la tierra, dedico la mayor parte de su tiempo a enseñar a otros sobre la palabra y el reino de Dios.
Pero él les dijo: “También tengo que anunciarles las buenas noticias del Reino de Dios a otras ciudades, porque para eso fui enviado”. (Lucas 4:43)

Y Jesús, le mando a sus discípulos que le ayudasen en esta labor, de ir casa por casa predicando el Reino de Dios.
"Después de estas cosas, el Señor eligió a otros 70 y los envió delante de él de dos en dos a todas las ciudades y lugares a donde él mismo iba a ir.
Además, en cualquier ciudad donde entren y los reciban […] díganles: ‘El Reino de Dios se ha acercado a ustedes" (Lucas 10:1; 8,9)

Y como podemos ver, después de la muerte de Jesús, los cristianos verdaderos como Pablo siguieron cumpliendo esta labor que nos mandó Jesús.
Aun así, no dudé en decirles cualquier cosa que fuera de provecho para ustedes ni de enseñarles públicamente y de casa en casa. (Hechos 20:20)

Y hoy día, ¿quién cumple con esta comisión de predicar las buenas nuevas del reino?

¿Vemos a algún grupo religioso que predique por la calle públicamente como hacia Pablo y que vaya de casa en casa anunciando las buenas nuevas?

Además, la religión verdadera tiene que predicar en toda la tierra la palabra de Dios, tal como predijo Jesús.
Y las buenas noticias del Reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin. (Mateo 24:14)

Así que este grupo religioso, tiene que estar muy bien organizado, y tener presencia en casi todos los países del mundo, para poder anunciar las buenas nuevas a gente de todas las naciones.

- La religión verdadera basa su esperanza en el reino de Dios.

Tal como hizo Jesús (Lucas 4:43), la religión verdadera dirige toda la atención al Reino de Dios —no a gobiernos humanos— como la única esperanza para el hombre (Mateo 10:7).

Por eso, quienes pertenecen a la religión verdadera hablan a otras personas de este Reino y no se mezclan en los asuntos políticos de este mundo (Juan 18:36). No obstante, sus integrantes respetan y obedecen a los gobiernos, pues siguen el mandato bíblico: “Paguen a César [o a las autoridades] las cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios” (Marcos 12:17; Romanos 13:1, 2).

- La religión verdadera usa el nombre de Dios. 

El nombre de Dios, aparece en los escritos originales casi 7000 veces, conocido como el tetragrámaton, y es representado con las consonantes YHVH. Este nombre, añadiendo las vocales, normalmente es traducido al español como Yahveh o Jehová (Isaías 42:8, Éxodo 3:15).

Jesucristo, se empeñó en enseñar su nombre a la gente (Juan 17:6), y los cristianos verdaderos deberían hacer lo mismo.
"Porque “todo el que invoque el nombre de Jehová será salvado”. Sin embargo, ¿cómo lo invocarán si no han puesto su fe en él? ¿Y cómo pondrán su fe en él si no han oído hablar de él? ¿Y cómo oirán sin alguien que predique? (Romanos 10:13, 14)."

Donde usted vive, ¿qué religión da a conocer el nombre de Dios?

- La religión verdadera no promueve filosofías humanas, sino las verdaderas enseñanzas de la Palabra de Dios, la Biblia (Juan 4:24; 17:17).

- Los miembros de la religión verdadera no siguen las enseñanzas de ningún “profeta” moderno.

Hoy día ahí muchas religiones que se basan en las supuestas enseñanzas recibidas por gente que se autodenominan a sí mismo “profetas”. Pero ahora vamos a analizar y demostrar con la biblia, que cualquier enseñanza que enseña esta gente es falsa, y que estas personas no tienen la religión verdadera.

Para empezar, veamos lo que dice la biblia en 1 Corintios 13:8:
"El amor nunca falla. Pero, en cuanto a los dones de profetizar, serán eliminados; los dones de lenguas desaparecerán; los dones de conocimiento serán eliminados."

La biblia es clara, los dones de profetizar acabarían, entonces, ¿Cómo es que en nuestros días ha habido gente que afirma ser profeta y haber recibido nuevas enseñanzas o información complementaria?

La biblia también da la explicación a esto. Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús cuando vendrían los últimos días, Jesús nos dio una serie de pistas o señales para poder identificar cuando entraríamos en esos últimos días, y entre ellas, dio está que podemos leer en Mateo 24:24:
"Porque se presentarán falsos cristos y falsos profetas, y harán grandes milagros y cosas impresionantes para engañar, de ser posible, hasta a los escogidos." 

Queda claro, vendrían falsos profetas que intentarían engañar a la gente.

¿Y qué podemos decir de los que se autoproclaman “profetas” que dicen que un ángel les dio información nueva?

La biblia también habla de ello, en Gálatas 1:7-9 leemos:
"No es que haya otras buenas noticias, sino que hay algunos que les están causando problemas y que quieren distorsionar las buenas noticias acerca del Cristo. Sin embargo, si alguien —incluso si fuera uno de nosotros o un ángel del cielo— les predicara algo distinto de las buenas noticias que nosotros les hemos predicado, que sea maldito. Les repito lo que hemos dicho antes: sea quien sea el que les predique algo distinto de las buenas noticias que aceptaron, que sea maldito".

La biblia es clara una vez mas; después de todo lo que se escribió en el siglo primero por los verdaderos discípulos de Cristo, no habría información nueva, ni distinta, ni suplementaria.

Leamos además lo que dice el ultimo libro y ultimo capitulo de la biblia, que apoya esta idea, lo encontramos en Revelación 22:18:
“A todos los que oyen las palabras de la profecía de este rollo yo les declaro: si alguien les añade algo a estas cosas, Dios le añadirá a él las plagas que están escritas en este rollo”

Ya nada se podría añadir a la palabra de Dios, por lo tanto, todo lo posterior es enseñanzas de falsos profetas que quieren extraviar a la gente, tal como leímos en textos anteriores.

¿Y por qué es importante no seguir las enseñanzas de estos falsos profetas?

Una vez más, la biblia tiene la respuesta, en Mateo7:21-23:
"No todos los que me dicen ‘Señor, Señor’ entrarán en el Reino de los cielos. Solo entrarán los que hacen la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Ese día, muchos me dirán: ‘Señor, Señor, ¿acaso no profetizamos en tu nombre […]? Pero entonces les diré: ‘¡Yo a ustedes nunca los conocí! ¡Aléjense de mí, ustedes que violan la ley!’. "

Vemos que cristo rechazará a estos falsos profetas, y es muy importante que no sigamos las enseñanzas de estos falsos profetas para que Cristo no nos rechace a nosotros también.

- La religión verdadera fomenta el amor sincero.

Juan 13:35 dice: "De este modo todos sabrán que ustedes son mis discípulos: si se tienen amor unos a otros”.

La religión verdadera enseña a la gente a respetar a todos los grupos étnicos y a aceptar a personas de diferentes razas, culturas, idiomas y antecedentes.
"Al oír eso, Pedro tomó la palabra y dijo: “Ahora de veras entiendo que Dios no es parcial, sino que acepta a los que le temen y hacen lo que está bien, sea cual sea su nación."" (Hechos 10:34, 35).

Los miembros de la religión verdadera están unidos en todo el mundo y no hacen distinciones de ningún tipo. Se muestran siempre amor unos a otros sin prejuicios.

- La religión verdadera no apoya las guerras ni sus miembros van a ellas.

Como sus integrantes aman a todas las personas, no van a la guerra. (Miqueas 4:3).

Las religiones falsas a menudo han dado todo su apoyo a las guerras. Todos hemos oído por ejemplo de las cruzadas, promovidas por ciertas religiones, o incluso en la primera y segunda guerra mundial, miembros de la misma religión de diferentes bandos se mataban unos a otros. Pero los cristianos verdaderos no hacen eso.

¿Conoce o a oído hablar de algún grupo religioso que se niegue a ir a la guerra y que sus miembros hayan sido encarcelados debido a su objeción de conciencia y su negativa de usar las armas?

- La religión verdadera no tiene un clero asalariado, ni enseña la verdad por dinero, y sus ministros no usan títulos pomposos.

Los que sean ministros de la religión verdadera imitan la humildad que Jesús demostró cuando estuvo en la tierra, y no buscan destacar ni tener títulos que los hagan destacar por encima del resto.
"Pero ustedes no dejen que los llamen rabí, porque uno solo es su Maestro y ustedes son todos hermanos. Además, no llamen padre a nadie en la tierra, porque uno solo es su Padre, el del cielo. Tampoco permitan que los llamen líder, porque su Líder es uno, el Cristo. Más bien, que el más grande entre ustedes sirva a los demás. El que se engrandece será humillado, pero el que actúa con humildad será engrandecido. (Mateo 23:8-12) "

Respecto al hecho de recibir dinero a cambio de enseñar la palabra, Jesucristo dijo: “recibieron gratis, den gratis” (Mateo 10:7,8), por lo tanto los miembros de la religión verdadera, deberían enseñar a otros las verdades acerca de la palabra de Dios de forma gratuita y sin la intención de ganar dinero a costa de ello, tal como Pedro nos ordenó que hiciésemos: “pastoreen al rebaño de Dios […] no lo hagan por amor a ganancias deshonestas, sino con empeño (1 Pedro 5:2)" 

En este punto, el apóstol Pablo fue un ejemplo de ello, pues se dedico a trabajar haciendo tiendas de campaña para que nadie le tuviese que mantener (2 Tesalonicenses 3:8; Hechos 20:34; Hechos 18:1-3).

- Los miembros de la religión verdadera no solo enseñan las verdaderas doctrinas que vienen de Dios, sino que además dan el ejemplo y las cumplen.

"Hijitos, no amemos de palabra ni de labios para afuera, sino con hechos y de verdad. (1 Juan 3:18)" 

La religión verdadera es todo un estilo de vida, no un simple ritual o un formalismo. Los que pertenecen a ella de veras se dejan guiar por los principios de la Biblia.

Por ejemplo, si leemos Efesios 5:3-5 dice:

Que la inmoralidad sexual, cualquier clase de impureza o la codicia ni siquiera se mencionen entre ustedes, como es propio de personas santas. Que tampoco haya comportamiento vergonzoso ni palabras insensatas ni bromas obscenas, cosas que no son apropiadas. En vez de eso, den gracias. Porque ustedes saben y entienden muy bien que nadie que sea sexualmente inmoral, nadie que sea impuro y nadie que sea codicioso —que es ser idólatra— tiene herencia en el Reino del Cristo y de Dios.

La inmoralidad sexual, por tomar un ejemplo, hoy día parece que ya es algo normal y aceptado, pero la biblia es muy tajante con eso, cualquiera que la practique no heredará el reino de Dios.

¿Conoce alguna religión en la que sus miembros se tomen muy en serio el mandato bíblico sobre la inmoralidad sexual?

Mucha gente opina que las normas de Dios a veces son muy estrictas, o que son una carga, pero para los cristianos verdaderos, cumplir las normas de Dios y obedecerlo debería ser un placer (1 Timoteo 1:11).

- La religión verdadera no debe ser idolátrica. 

Dios fue muy conciso cuando ordeno a su pueblo que no se hiciesen ídolos ni les adorasen, como vemos en Éxodo 20:3-5:
“No tengas otros dioses aparte de mí.
No te hagas ninguna imagen tallada ni nada que tenga forma de algo que esté arriba en los cielos, abajo en la tierra o debajo en las aguas. No te inclines ante esas cosas ni te dejes convencer para servirles, porque yo, Jehová tu Dios, soy un Dios que exige devoción exclusiva.”

Por lo tanto, los miembros de la religión verdadera, ni tienen, ni veneran ídolos, objetos, u otras personas, solo a Dios le dan adoración, y a nadie más.

- Poca gente encontraría el camino a la verdad.

Jesús indico que serían pocos los que encontrarían o se esforzarían por seguir la religión verdadera (Mateo 7:13, 14).

Así que los que practican la religión verdadera no son muchos. Además, a menudo son menospreciados, ridiculizados y perseguidos por hacer la voluntad de Dios.

”Felices los que han sido perseguidos por causa de la justicia, porque el Reino de los cielos es de ellos.”
”Felices ustedes cuando, por causa de mí, la gente los insulte, los persiga y, mintiendo, diga todo tipo de cosas malas sobre ustedes. Estén felices y radiantes de alegría, ya que su recompensa es grande en los cielos, porque a los profetas que vivieron antes que ustedes también los persiguieron así." (Mateo 5:10-12)

¿Conoce alguna religión que sea perseguida en algún país o territorio por defender sus creencias?

Seguro que hay muchos mas indicios para identificar a la religión verdadera, aquí quise poner unos cuantos, y los animo a que, con un corazón abierto, analicen estos puntos, vean si su religión cumple o no los requisitos para ser la religión verdadera, y si ven que su religión no los cumple, sigan buscando porque la religión verdadera, el pueblo de Dios está ahí fuera.

Si tienen algún comentario que hacer, siéntanse libres de hacerlo.

¿Que es el Reino de Dios?

 Es un gobierno celestial y su rey es Jesucristo (Zacarías 9:9 y 10) 

(Lucas 1:31-33): 32 Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. Y Jehová Dios le dará el trono de David su padre, 33 y él reinará sobre la casa de Jacob para siempre. Su Reino no tendrá fin” 

Ese Reino hará que la voluntad de Dios se cumpla en la tierra. Por eso millones de personas lo piden en la oración del Padre nuestro (Mateo 6:10): Que venga tu Reino. Que se haga tu voluntad, como en el cielo, también en la tierra.

Ese Reino pronto regirá en la tierra. Los discípulos de Jesús al verle resucitado pensaban que ya se instauraría ese reino, como podemos ver en este texto.

(Hechos 1:6 y 7): Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? 7 Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad;

Pero realmente el Reino seria instaurado en la epoca final de los tiempos. Jesus en Lucas 21 dio una señal de cuando seria el tiempo del fin. Alli hablo de guerras, pestes , hombres y de una predicacon a nivel mundial, y cuando esto sucediera estas cosas el reino vendria a la tierra. 

(Luc 21:31):  Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca el reino de Dios.

Bajo ese reino se cumplirán las promesas que Dios prometió en su palabra la Biblia desde la antigüedad.

Acabar con las enfermedades y la muerte. “Ningún habitante dirá: ‘Estoy enfermo’” y “la muerte ya no existirá” (Isaías 33:24; Apocalipsis 21:4).

Garantizar verdadera paz y seguridad. “La paz de tus hijos será abundante” y “se sentarán cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y nadie los asustará” (Isaías 54:13; Miqueas 4:4).

Ofrecer trabajo satisfactorio. “Mis escogidos disfrutarán al máximo del fruto de su trabajo. No se esforzarán en vano” (Isaías 65:22, 23).

Resolver los problemas del medioambiente. “El desierto y la tierra reseca se llenarán de alegría, y la llanura desértica estará feliz y florecerá como el azafrán” (Isaías 35:1). 

Todo esto será mediante el reinado milenario de Cristo.

Despues de todo esto ocurrirá los que nos menciona (1Corintios 15: 24 – 28): 24 Luego, el fin, cuando él le entregue el Reino a su Dios y Padre, cuando haya destruido todo gobierno y toda autoridad y poder.25 Porque él tiene que reinar hasta que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies.26 Y el último enemigo, la muerte, será destruido.27 Porque Dios “sometió todas las cosas bajo sus pies”. Pero, cuando él dice que todas las cosas han sido sometidas, es evidente que esto no incluye a aquel que sometió a él todas las cosas.28 Y, cuando todas las cosas hayan sido sometidas a él, entonces el Hijo mismo también se someterá a aquel que sometió todas las cosas a él, para que Dios sea todas las cosas para todos.

Como vemos al acabar los mil años de su reinado Jesucristo entrega el Reino a su Padre. Y a partir de la humanidad perfecta vivirá en el paraíso terrestre durante toda la eternidad. 

  Evidentemente en un articulo tan pequeño como este hemos omitido muchos detalles, pero cualquiera que quiera profundizar o saber mas, de este tema, o compartir sus ideas puede escribirnos aquí o al mail resinotj@yahoo.com

¿Cuál es el Verdadero Pueblo de Dios?

¿Tiene hoy en día Dios un pueblo u organización en la tierra?

¿Y de ser así, como se puede localizar a este grupo?

 

Veamos un poco de historia

El Pueblo de Dios en la antigüedad

Desde el inicio de la humanidad, Dios, se ha dirigido y ha dado instrucciones sobre cuál era su voluntad a ciertos humanos que le adoraban, como es el caso de Adam, Noe, Abrahán. (Genesis 1:28; 6:14)

Cuando llegamos al tiempo de Abrahán, aquí vemos un pequeño cambio, Dios hace un pacto con Abrahán y le promete que su descendencia seria su pueblo escogido, y que gracias a su descendencia todas las naciones se bendecirían.

Le dijo: “Este es mi pacto que ustedes guardarán, entre yo y ustedes, incluso tu descendencia después de ti: Todo varón de ustedes tiene que ser circuncidado. Y [...] esto tiene que servir como señal del pacto entre yo y ustedes” (Gén. 17:10, 11).

y dijo: “Juro por mí mismo —afirma Jehová— que, por haber hecho esto y por no haberme negado a tu hijo, tu único hijo, 17 de veras te bendeciré y de veras haré que tu descendencia sea tan numerosa como las estrellas de los cielos y como los granos de arena que hay a la orilla del mar. Además, tu descendencia conquistará las ciudades de sus enemigos. 18 Y todas las naciones de la tierra conseguirán una bendición para ellas mismas mediante tu descendencia, porque tú has escuchado mi voz”. (Gen 22:16-18)

 

Mas tarde, el nieto de Abrahán, Jacob, tuvo 12 hijos, y de estos se convirtieron en los cabezas patriarcales de las 12 tribus de Israel

Estos terminaron siendo esclavos de los egipcios, pero como eran ya el pueblo escogido por Dios, él, cuando vio el momento oportuno actuó para liberarlos, y mediante Moisés, guio y dio órdenes a su pueblo.

Con el tiempo, Dios oyó sus lamentos y recordó el pacto que había hecho con Abrahán, Isaac y Jacob. 25 Por tanto, Dios se fijó en los israelitas y los tuvo en cuenta. (Éxodo 2:24, 25)

Pues, mira, han llegado hasta mí las quejas del pueblo de Israel. También he visto la crueldad con la que los egipcios los están oprimiendo. 10 Ahora, ven, voy a enviarte ante el faraón. Tú sacarás de Egipto a mi pueblo, los israelitas”. (Éxodo 3:9, 10)

Y una vez que la nación salió de Egipto, Dios hizo otro pacto con ellos ratificándoles que si le eran leales serian su pueblo.

Y ahora, si obedecen estrictamente mi voz y cumplen mi pacto, se convertirán en mi propiedad especial entre todos los demás pueblos, pues toda la tierra me pertenece. 6 Ustedes llegarán a ser para mí un reino de sacerdotes y una nación santa’. Todo eso es lo que debes decirles a los israelitas”. (Éxodo 19:5, 6)


Mas tarde, cuando murió Moisés, Jehová dio instrucciones para que la nación estuviese dirigida por Josué (Josué 1:1,2), y después de la muerte de esté, Jehová nombró diferentes jueces en momentos puntuales para darles ordenes y que guiasen al pueblo.

El ángel de Jehová se le apareció y le dijo: “Jehová está contigo, poderoso guerrero”. 13 Gedeón le respondió: “Perdón, mi señor, pero, si Jehová está con nosotros, ¿por qué nos está pasando todo esto? […]. 14 Jehová se volvió hacia él y le dijo: “Vete, que con la fuerza que tienes salvarás a Israel de las manos de Madián. ¿Acaso no soy yo el que te envía?” (Jueces 6:12-14)

Hay que recalcar que estos Jueces se mantuvieron leales a Jehová, y se sometían a su autoridad como el único gobernante de la nación, como vemos en el ejemplo de Gedeón.

Más tarde, los hombres de Israel le dijeron a Gedeón: “Gobiérnanos tú, y también tu hijo y tu nieto, porque nos has rescatado de las manos de Madián”. 23 Pero Gedeón les dijo: “No seré yo el que los gobierne ni tampoco mi hijo. Jehová es el que los gobernará”. (Jueces 8:22,23)

Después de la época de los Jueces, llegamos al periodo de los reyes, Jehová seguía siendo el gobernante de Israel, pero el pueblo quería tener un rey humano, como lo tenían las demás naciones, así que Jehová instauro un linaje real, pero para este tiempo Jehová ya no se comunicaba con estos reyes humanos para darles ordenes al pueblo, sino que se comunicaba con el pueblo por medio de profetas, y estos les transmitían al pueblo las palabras de Jehová.

4 Con el tiempo, todos los ancianos de Israel se reunieron y fueron a Ramá para ver a Samuel. 5 Le dijeron: “Mira, tú ya te has hecho viejo y tus hijos no han seguido tus pasos. Así que nombra un rey para que nos juzgue, como lo tienen todas las demás naciones”. 6 Pero a Samuel le disgustó que le dijeran “Danos un rey para que nos juzgue”. Entonces le oró a Jehová, 7 y Jehová le respondió: “Haz todo lo que el pueblo te ha dicho, porque no te han rechazado a ti. Es a mí a quien no quieren como rey. 8 Están haciendo lo mismo que han estado haciendo desde el día en que los saqué de Egipto. Siempre me abandonan y adoran a otros dioses. Y eso es lo que ahora te están haciendo a ti. (1 Samuel 8:4-8)

Y durante toda la época de los reyes así fue, uso diferentes profetas para anunciar sus mensajes 

Jehová siguió diciéndoles por medio de sus siervos los profetas: “Manasés, el rey de Judá, ha hecho todas estas cosas detestables (2 Reyes 21:10,11a)

Ahora llegamos a un punto importante del artículo, como hemos visto hasta ahora, Dios tenia un pueblo escogido a quien bendecía y le daba su guía y protección, este era el pueblo de Israel. Pero el pueblo, muchas veces ya se había demostrado desobediente a Dios, habían caído en la idolatría y hacían cosas que desagradaban a Jehová, así que viendo esto, Dios les empezó a avisar por medio de los profetas, que si seguían desobedeciendo y no cambiaban su mala actitud, el los rechazaría como pueblo y los abandonaría.
Y Dios le dijo a Oseas: “Llámala Lo-Ruhamá, porque ya no volveré a mostrarle misericordia a la casa de Israel, pues de hecho los voy a expulsar.
9 Entonces Dios dijo: “Llámalo Lo-Ammí, porque ni ustedes son mi pueblo ni yo seré su Dios. (Oseas 1:6b,9)

Un versículo después, en el 10, Jehová predice que habría un resto que sí se mantendría fiel y que estos volverían a contar con el favor de Jehová como pueblo escogido

10 ”Y el número de los hijos de Israel será como el de los granos de arena del mar, que no se pueden medir ni contar. Y, en el lugar donde se les dijo ‘Ustedes no son mi pueblo’, se les dirá ‘Los hijos del Dios vivo’. (Oseas 1:10)


Por lo que sabemos por la historia, podemos ver que el pueblo de Israel finalmente si perdió el favor de Jehová, puesto que él les retiro su protección, y estos fueron llevados al destierro por los Babilonios, pero también sabemos que hubo un resto fiel que volvió a ganarse la protección de Jehová, porque 70 años después del destierro, un pequeño grupo de israelitas volvió a Jerusalén, reconstruyeron el templo y reinstauraron la adoración a Dios.

Se llevó cautivos a Babilonia a los que se salvaron de morir a espada, y llegaron a ser siervos de él y de sus hijos hasta que el reino de Persia tomó el control, 21 para que se cumplieran las palabras de Jehová que pronunció Jeremías, hasta que la tierra pagó su deuda de sábados. Todos los días que estuvo desolada guardó el sábado, hasta cumplir 70 años. (2 Cronicas 36:20,21)

En el primer año del rey Ciro de Persia, Jehová movió al rey Ciro de Persia a proclamar un decreto por todo su reino para que se cumplieran las palabras de Jehová pronunciadas por Jeremías. El decreto —que también puso por escrito— decía: 23 “Esto es lo que dice el rey Ciro de Persia: ‘Jehová, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra y me ha encargado que le construya una casa en Jerusalén, que está en Judá. Aquellos de ustedes que formen parte de su pueblo, que Jehová su Dios esté con ellos y que suban para allá’”. (2 Crónicas 36:22-23)


Y podemos ver que después del destierro, Jehová seguía considerando a Israel su pueblo, porque les seguía dando instrucciones a través de profetas

Luego, el profeta Ageo y el profeta Zacarías, nieto de Idó, se pusieron a hablarles a los judíos que estaban en Judá y en Jerusalén en el nombre del Dios de Israel, quien estaba con ellos. 2 Fue entonces cuando Zorobabel hijo de Sealtiel y Jesúa hijo de Jehozadac retomaron la reconstrucción de la casa de Dios, que estaba en Jerusalén. Y los profetas de Dios estaban con ellos apoyándolos. (Esdras 5:1,2)

Después de estos acontecimientos, ya no se tienen muchos datos del pueblo de dios, la nación de Israel, hasta que llegamos a la época de Jesús, a las Escrituras griegas cristianas.
Aunque durante estos siglos los judíos recibieron mucha influencia de las filosofías griegas de la época, lo que tuvo efectos negativos en su adoración a Jehová.

El Pueblo de Dios en el Nuevo Testamento

Para cuando nació Jesús, todavía había profetas de Dios entre el pueblo, tenemos el caso de Simeón y Ana, a los que Jehová les indico, que Cristo, el Mesías había nacido (Lucas 2:25-38)

Y tenemos un caso mas conocido, que es el de Juan el Bautista, a quien Dios utilizó para instar al pueblo a que se bautizasen para el perdón de sus pecados y se arrepintiesen, y para anunciar la llegada del Mesías.

Al mandar Dios a Juan demostró su bondad hacia los Judíos, y demostró que aun se acordaba del pacto que había hecho con este pueblo, pero el pueblo había roto el pacto, al pecar contra él. Por eso, su bautismo en agua simbolizaba su arrepentimiento, y era también un primer paso para que reconocieran al Mesías.

Y hará que muchos de los hijos de Israel se vuelvan a Jehová su Dios. 17 Además, irá delante de él con el espíritu y poder de Elías para volver el corazón de padres a hijos y para hacer que los desobedientes se vuelvan a la sabiduría práctica de los justos, con el fin de tenerle listo a Jehová un pueblo preparado”. (Lucas 1:16-17)


para tener misericordia por causa de nuestros antepasados y para acordarse de su santo pacto, 73 el juramento que le hizo a nuestro antepasado Abrahán 74 de que, después de rescatarnos de las manos de los enemigos, nos concedería el privilegio de darle servicio sagrado sin temor 75 y con lealtad y justicia delante de él todos los días de nuestra vida. (Lucas 1:72-75)

Por lo tanto, podemos ver que para cuando nació Jesús, Dios todavía reconocía al pueblo judío como su pueblo.

Un cambio importante

Jesús, durante su tiempo en la tierra, aviso a la nación de Israel de que el reino de Dios, o su relación especial como pueblo, les seria quitada, y seria dada a una “nación que produjese buen fruto” o, dicho de otro modo, que se comportase del modo que Jehová espera.

Por eso les digo que el Reino de Dios se les quitará a ustedes y se le dará a una nación que produzca los frutos esperados. (Mateo 21:43)


Y como vimos antes, ya Jehová en el pasado, al ver la trayectoria de idolatría de la nación de Israel, avisó que rechazaría a esta nación y que solo aquellos a quien el escogiese podrían ser parte de esta nueva nación, podríamos llamarle el Israel Espiritual, como alguna vez se le ha llamado El Israel de Dios.

“Mira, se acercan los días —afirma Jehová— en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. 32 No será como el pacto que hice con sus antepasados el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, ‘el pacto mío que ellos rompieron, aunque yo era su verdadero amo’, afirma Jehová”.33 “Pues el pacto que haré con la casa de Israel después de esos días —afirma Jehová— es este. Pondré mi ley dentro de ellos y la escribiré en su corazón. Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo”. (Jeremías 31:31-33)

Ahora bien, finalmente, ¿Cuándo rechazo Jehová al pueblo Judío e instauro esta nueva nación de la que habla?

Cuando Jesús fue asesinado por los Judíos, fue cuando Dios finalmente rechazo a la nación Judía por no aceptar y matar al Mesías que había enviado.

Como leemos en Marcos 15:37,38

Pero Jesús lanzó un fuerte grito y murió. 38 Y la cortina del santuario se rasgó en dos, de arriba abajo.

Cuando Jesús murió, la cortina que dividía el Santo del Santísimo en el templo de Dios se rasgó en dos, de arriba abajo. Este suceso fue una muestra de la ira de Dios contra los que habían matado a su Hijo. Los sacerdotes que estaban trabajando en el Lugar Santo pudieron ver entonces el interior del Santísimo y notar que en ese compartimiento no había ninguna Arca que representara la presencia de Jehová entre ellos. Por lo tanto, señalaba que Dios o su presencia ya no estaba en aquel templo hechos de manos, Dios, ya no estaba con ese pueblo ni aprobaba los sacrificios que se hicieran ahí.

Además, significa también que, a partir de ese momento, algunos humanos podían entrar en el Santísimo del templo espiritual, que representa el cielo, como podemos ver en Hebreos 10:19-20: 

Por lo tanto, hermanos, ya que tenemos valor para usar el camino de entrada al lugar santo por medio de la sangre de Jesús 20 —un camino nuevo y vivo que él abrió para nosotros a través de la cortina, es decir, su carne—

¿Quiénes serían estos humanos a los que se le abrió la posibilidad de entrar al cielo y a quienes Dios escogió como su nuevo pueblo?

En la biblia, como dijimos antes, se identifica a este grupo como el “Israel de Dios”.
Y cuando el apóstol Pablo usa la expresión “el Israel de Dios”, muestra que no tiene relación con la descendencia circuncisa de Abrahán. (Gálatas 6:15, 16.)

Dios volvió a permitir otra vez que un resto judío fiel entrase en esta nueva nación, como podemos ver en Romanos 11:2,5
“Dios no rechazó a su pueblo, a quien primero reconoció. [...] También en la época presente ha llegado a haber un resto según una selección que se debe a bondad inmerecida”.


Así que vemos, que, al principio, los primeros integrantes de esta nueva nación espiritual fueron israelitas que aceptaron a Jesús como Mesías, como podemos apreciar en Hechos 1:13,14; 2:1-4

13 Cuando llegaron, subieron al cuarto de arriba donde se alojaban. Estaban Pedro, Juan, Santiago y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Santiago hijo de Alfeo, Simón el Entusiasta y Judas hijo de Santiago. 14 Con un mismo objetivo, todos ellos perseveraban en la oración junto con algunas mujeres, con María la madre de Jesús y con los hermanos de él.

Ahora bien, durante el día de la Fiesta de Pentecostés, todos estaban juntos en el mismo lugar. 2 De repente se oyó un ruido desde el cielo, como el de una fuerte ráfaga de viento, y llenó toda la casa donde estaban sentados. 3 Y vieron aparecer algo similar a lenguas de fuego que se fueron repartiendo y posando, una sobre cada uno de ellos. 4 Todos se llenaron de espíritu santo y comenzaron a hablar en diferentes idiomas, así como el espíritu los capacitaba para hablar.

Aquí vemos que este grupito de discípulos fieles fue ungido con espíritu santo.

El apóstol Pedro escribió más tarde estas palabras a los cristianos ungidos: “Ustedes son ‘una raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo para posesión especial, para que declaren en público las excelencias’ de aquel que los llamó de la oscuridad a su luz maravillosa. Porque en un tiempo ustedes no eran pueblo, pero ahora son pueblo de Dios” (1 Pedro 2:9, 10).

Aquí se les identifica como una nación santa y un pueblo para posesión especial. Pero también añade, “porque en un tiempo ustedes no eran pueblo, pero ahora sí lo son”

¿Qué significan estas palabras de Pedro?

Mas adelante, sobre el año 36 de nuestra era, Dios permitió que gente que no fuese de raza judía pudiese formar parte del reino de Dios y entrar en este Israel de Dios, y Pedro fue testigo de esto de primera mano ya que estuvo presente cuando Cornelio, un alto funcionario romano, fue el primer gentil, o no judío, que fue ungido con espíritu santo.

22 Ellos dijeron: “Cornelio es un oficial del ejército, un hombre justo que teme a Dios y de quien toda la nación judía habla bien. Mediante un santo ángel recibió instrucciones divinas de invitarte a su casa y de escuchar lo que tú dijeras”.
34 Al oír eso, Pedro tomó la palabra y dijo: “Ahora de veras entiendo que Dios no es parcial, 35 sino que acepta a los que le temen y hacen lo que está bien, sea cual sea su nación.
44 Mientras Pedro todavía estaba hablando de estas cosas, el espíritu santo bajó sobre todos los que estaban escuchando el mensaje. 45 Y los creyentes circuncisos que habían ido con Pedro estaban asombrados porque el regalo del espíritu santo también se estaba derramando sobre gente de las naciones (Hechos 10:22, 33-34, 44-45)

Así que vemos que a este resto judío fiel pronto se le unieron personas no judías que también deseaban servir a Dios. Aunque sus antepasados no habían gozado de una relación especial con Dios, Jehová ahora estaba dispuesto a aceptar como pueblo suyo a estos no judíos fieles. A este respecto, Pablo escribió: “Pues, si Dios [...] [nos] llamó no solo de entre los judíos, sino también de entre las naciones [no judías], ¿qué hay de ello? Es como él dice también en Oseas: ‘A los que no son pueblo mío llamaré “pueblo mío”’”. (Romanos 9:22-25.)

Al escoger a estos futuros sacerdotes, lo que Dios buscaba en ellos no era que fuesen de un linaje especial, sino que tuviesen fe y que su conducta fuese justa.

Así que Dios ya no concede favor especial a nadie solo por su ascendencia genealógica. Él da la oportunidad a personas de todos los orígenes nacionales para que entablen una relación con Él.

¿Hay algún otro grupo a parte de los cristianos ungidos que puedan formar parte de la nueva nación de Dios?

Como hemos visto, está claro que la designación “el Israel de Dios” se refiere exclusivamente a los ungidos (Gálatas 6:16).

Sin embargo, leamos lo que le dijo Jesús a sus discípulos en Lucas 22:29,30:
“Hago un pacto con ustedes, así como mi Padre ha hecho un pacto conmigo, para un reino, para que coman y beban a mi mesa en mi reino, y se sienten sobre tronos para juzgar a las doce tribus de Israel”.

Esto cristianos ungidos irán al cielo y reinaran y juzgaran junto con Jesús, el versículo dice que juzgaran a las 12 tribus de Israel, ósea que tienen que reinar sobre alguien.

Ahora bien, ¿a quiénes juzgarán y gobernarán?

Se refiere a todas las personas que tienen la esperanza de vivir en la Tierra gracias a su fe en el sacrificio de Jesús, y no a la clase de reyes y sacerdotes (recordemos que la tribu sacerdotal de Leví no se incluía entre las doce tribus). También forman parte del pueblo de Dios y gozan del amor y la aprobación de Jehová.

Esto concuerda con una visión que tuvo el apóstol Juan en la que, antes de la gran tribulación, los 144.000 ungidos reciben el sello permanente. ¿Qué contempló acto seguido? Una “gran muchedumbre” procedente “de todas las naciones” (Rev. 7:9). Esta innumerable multitud sobrevive a la gran tribulación y entra en el Reino Milenario de Cristo. Todos los súbditos terrestres forman “las doce tribus de Israel” que serán juzgadas por Jesús y los 144.000 que reinarán con él (Hechos 17:31).

Jesús habló de “otras ovejas” que no pertenecerían al mismo “redil” que el “rebaño pequeño” de cristianos ungidos (Juan 10:16; Lucas 12:32). Con referencia a ellas, dijo: “A esas también tengo que traer, y escucharán mi voz, y llegarán a ser un solo rebaño, un solo pastor”.

Tal como predijo el profeta Zacarias, se unirían dos grupos: el más pequeño, los ungidos, y el mayor, la gran muchedumbre de otras ovejas (Zacarías 8:23).


Una vez identificado quienes forman parte de esta nueva nación de Dios, los cristianos ungidos, y una gran muchedumbre que también ejerce fe en el sacrificio de Jesús, pero que ellos tienen la esperanza de vivir para siempre en la tierra y no en el cielo, veamos algunas pruebas de que en el siglo primero este grupo se convirtió en el nuevo pueblo de Dios, y que por lo tanto ya no lo era la entera nación Judía.

El nuevo pueblo de Dios

Una primera prueba, es que Cristo Jesús apoyaba a este grupo y lo podemos ver con el ejemplo de pablo.

Pablo, era un joven Judío que había sido versado en las enseñanzas farisaicas del judaísmo, y como seguramente sepamos, al principio se dedicaba a perseguir a los cristianos para juzgarlos, e incluso aprobaba su asesinato, como vemos en el caso de Esteban (Hechos 7:58)

Una vez que se dirigía a la ciudad de Damasco para arrestar a los cristianos de esa ciudad, Jesús se le apareció y le dijo esta palabras:  Ahora bien, cuando iba viajando a Damasco y ya estaba cerca, una luz del cielo lo envolvió de repente, 4 y él cayó al suelo y oyó una voz que le decía: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”. 5 Él preguntó: “¿Quién eres, Señor?”. Y le respondió: “Soy Jesús, a quien tú persigues. (Hechos 9:3-5)

Como vemos, Jesús dijo que si se perseguía a los cristianos, era como si le persiguiesen a él mismo, por lo que vemos que el grupo de cristianos del siglo primero a quien los judíos perseguían, era quien tenía la aprobación de Dios, y no los judíos que los perseguían.


Una segunda prueba que tenemos para saber que este grupo era el nuevo pueblo escogido por Dios es que los ángeles lo ayudaban.

Tenemos el ejemplo visto antes de Cornelio, como fue un ángel quien se presentó ante Cornelio para que este fuese a buscar a Pedro, (Hechos 11:13,18)

Y también, fueron ángeles, quienes liberaron a los apóstoles en varias ocasiones de prisión (Hechos 5:19,20; 12:7)

Este hecho demuestra que los ángeles apoyaban la predicación que dirigía este nuevo grupo de cristianos.


Otra prueba la tenemos en diversos versículos de la biblia que muestran como este nuevo grupo de cristianos estaba organizado por los apóstoles y un grupo de ancianos, que, bajo oración y guía del espíritu santo, daban las directrices y enseñaban a todas las demás congregaciones.
Pero nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio relacionado con la palabra”.(Hechos 6:4)

Ellos estaban seguros de que Dios los guiaría mediante su espíritu santo
Pero, cuando venga él —el espíritu de la verdad—, los guiará hacia toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta, sino que dirá lo que oiga y les anunciará las cosas que están por venir. (Juan 16:13)

Y veían que gracias a la guía de Dios, todas las decisiones que tomaban eran fructíferas y conseguían que la congregación cristiana día a día aumentara
Mientras viajaban de ciudad en ciudad, les transmitían a los hermanos las decisiones tomadas por los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén para que las obedecieran. 5 Como resultado, las congregaciones continuaron haciéndose firmes en la fe y creciendo día tras día. (Hechos 16:4,5)

Los apóstoles también enviaban a cristianos con experiencia a predicar en lugares donde nunca se había predicado (Hechos 8:14, 15).

Y con el tiempo, como dijimos antes, otros ancianos ungidos ayudaron a los apóstoles a cuidar las congregaciones. Todos ellos llegaron a formar el cuerpo gobernante, que dirigía a todas las congregaciones (Hechos 15:2).


Por lo tanto, por todo lo analizado hasta ahora, en las escrituras siempre ha habido un grupo de personas a quien Dios a identificado como su pueblo, en el viejo testamento, era la nación judía a quien Dios había designado como su pueblo, y en el nuevo testamento, vemos como Dios rechazo a la nación judía y eligió a una “nueva nación” formada por cristianos ungidos y por una gran muchedumbre que aceptaba el sacrificio de Jesús, y estos podían ser de cualquier raza o pueblo.

Y que podríamos decir de nuestros días, como sabemos, cuando murieron los apóstoles entro una gran apostasía en la congregación y muchos se desviaron de la adoración verdadera. ¿Cómo podemos identificar hoy día cual es la adoración verdadera que hace la voluntad de Dios?

Lo veremos mas adelante en un siguiente articulo

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